Rondra

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Praios Rondra Efferd Travia Boron Hesinde Firun Tsa Phex Peraine Ingerimm Rahja

Rondra - Göttin des Kampfes und des Mutes, wehrhafte Schützerin der Heimat


(keine Kurzbeschreibung vorhanden) Symbol Rondra-Kirche.svg





Man mag im Kosch noch alte Riten pflegen, die andernorts schon vergessen sind und allenfalls nur noch in Weiden existieren. Vor allem die Verehrung Baduars als erster Ritter und Heiliger der Rondra steht im Mittelpunkt - die meisten heutigen Tempel führen ihre Gründung entweder Baduar zurück oder wissen zumindest eine Legende ihrer Geschichte zu erzählen in der er eine Rolle spielt. Das Rittertum wird im Gedenken an jenen heiligen Gründer des Kosch, und aus Liebe zum Althergebrachten noch immer standhaft hochgehalten, auch wenn mancher die Tugenden nur noch aus alter Tradition kennt und ansonsten wenig mit Kampf zu tun haben mag. Grundsätzlich wird Rondra eher als Schutzgöttin denn als Kriegsgöttin verehrt, was wohl dem ruhigen und friedliebenden Gemüt der Koscher sehr nahekommt. Bemerkenswert ist, dass sich, im Gegensatz zu anderen Provinzen – wie etwa Darpatien, im Koscherland Ritterorden und -bünde nie gegen das freie Rittertum durchsetzen konnten. Entsprechende Versuche hielten sich meist nicht sehr lange und vergingen im Staub der Geschichte, oder blieben klein und unbedeutend, wie der Schwertbund von Gerrun. Stattdessen sehen sich die meisten koscher Ritter als aus Heimatliebe und im Sinne Baduars heraus verbundene Gemeinschaft und dienen lieber gemeinsam den Fürstlichen Schlachtreitern bzw. den Ferdoker Lanzenreiterinnen als einem Ordensbund.

Aus der Historie

Die Rondrageweihten dürften schon recht früh im Kosch aufgetaucht sein. Die Alt-Ferdoker und Rhôndurer Tempel etwa wurden bereits in den Dunklen Zeiten als Trutzburg gegen die Gefahren der "Wildnis" gegründet (wie in der Legende der Rhôndurer Turmherren zu lesen). Traditionell erfuhr Rondra auch im heimischen Adel eifrigere Verehrung als etwa Praios, wohl nicht zuletzt aufgrund des legendären Wirkens des Fürsten Baduar, der zurecht als der „erste Ritter“ weithin Berühmtheit fand. Er bleibt bis heute ein leuchtendes Vorbild durch seine unterschütterliche Tugendhaftigkeit und die Unterstützung der Rondrakirche (der Angbarer Tempel etwa ist eine Gründung des Heiligen), welche diesen Kult entgültig zum Blühen brachte. Diese tiefe Verwurzelung im Kosch verzögerte die Verfolgung während der Priesterkaiserzeit zwar, konnte sie aber nicht verhindern. Vor allem nach der Ermordung des Priesterkaisers Kathay in Leuwensteyn 414 BF wurden auch die bis dahin noch wacker trotzenden Tempel von den Praioten geschlossen und die Geweihten bisweilen gar gerichtet oder verschleppt. Die Gläubigen hielten jedoch alte Werte und Riten insgeheim am Leben, allen voran Leubold der Wahrer, der als einziger Geweihter dem Fall des Tempels von Rhôndur entkam und wichtige Riten, Schriften und Artefakte retten konnte. Mit seiner Hilfe konnte die Kirche in der Rohalszeit schnell wieder Boden fassen und an den alten Wurzeln anknüpfen. Dass die Kirche der Rondra selbst die friedliebende Zeit der Rohalszeit überstand, und dafür sorgen konnte, dass die Kampfkunst nicht vollends verloren ging, war nicht zuletzt der Angbarer Schwertschwester Thalessia zu verdanken. Sie konnte junge Novizinnen und Novizen finden, indem sie die beschützende gegenüber der kriegerischen Seite der Göttin betonte. Ihrem Wirken ist auch der Fortbestand der Ferdoker Garde zu verdanken, was sich schließlich am Ende der Rohalszeit als Weise erweisen sollte - denn nur so konnten die Orks in der Schlacht von Ferdok geschlagen werden. Thalessia selbst fiel kämpfend an der Seite der siegreichen Lanzerinnen. Heute sind ihre Lehren zwar nur noch in ihrer Heimat lebendig, doch prägt die Vision der friedliebenden aber umso wehrhafteren Schutzbringerin das Rondrabild der meisten Koscher bis in unsere Tage. Aller Wirren der Kaiserlosen Zeit zum Trotz behielt die göttliche Löwin ihren zurückgewonnenen Einfluss, vor allem im Adel des Kosch, welcher sich seit der Rückkehr der Eberstamm auf den koscher Thron unter Holdwin wieder verstärkt auf die Tugenden des Heiligen Baduar besinnt und das traditionelle Rittertum noch immer in Ehren hält.

Feiertage

  • 30. Praios - Tag von Brig-Lo oder Baduarstag - Im Gedenken an die Zweite Dämonenschlacht und Fürst Baduar, Andacht der fürstlichen Schlachtreiter, Besinnung der Ritter des Landes auf seine Tugenden
  • 1. Rondra - Tag des Schwurs - Bußezeit der Knappen
  • 5.-8. Rondra - Stadtfest in Rhôndur mit Rondragötterdienst, Bier und Braten
  • 15. Rondra - Fürstliches Ritterturnier - Unregelmäßig, meist zu runden Geburtstagen oder Thronjubiläen Seiner Durchlaucht, fürstliches Ritterturnier in Angbar oder Ferdok. Oft Tag des Ritterschlages.
  • Erster Feuertag im Rondra - Trutzfest zu Twergentrutz - Feier der Befreiung der Wergenburg durch ein Zwergenheer. Eigentlich kein religiöses Fest, aber es nehmen regelmäßig auch Rondrageweihte daran teil.
  • 12. Efferd - Fulehung-Maskenfest - in Erinnerung an die Belagerung Ferdoks durch die Orken. Das Fest wird mit einem Rondradienst und einer Parade der Gardereiterinnen beendet.
  • 12. Tsa – Mahnertag zu Wengerich - Gedenktag an die Flutwelle von 804 BF, als Fürst Ontho mit dem Leeren Säckel die greifenfurter Baronie Nardesfeld überfiel und zurückgeschlagen wurde. Als sie bei Wengerich in der Geistmark über die Ange zurücksetzen wollten, riss ein Hochwasser, durch einen plötzlichen Gewittersturm ausgelöst, Mann und Maus mit sich. Seither mahnt eine Statue, die mit erhobenem Zeigefinger über die Ange blickt und mit der andern Hand gen Angbar weist darauf hin, dass der Koscher aus dem eigenen Humpen trinken soll. Kleiner Gedenkrondradienst an der Statue – bisweilen mit Beteiligung des Fürsten.
  • 27.PER – Maraskantag - Am Fürstenhof Gedenken an den 995 BF gefallenen Fürsten Berndrich – eher unbedeutend, aber bisweilen Ehrungen verdienter Veteranen im Beisein von Rondrageweihten.

Wichtige regionale Heilige

Heilige Artefakte

Schwertscheide des Heiligen Baduar in Rhôndur (Schwert und Schild des Heiligen Baduar wurden angeblich von Orken im ersten Feldzug geraubt – oder von Fürst Ontho aus Geldnot versetzt... der danach nie mehr eine Schlacht gewonnen haben soll), Gespaltenes Schwert der Heiligen Thalessia in Ferdok, Blutiger Mantel von Leubold dem Wahrer in Rhôndur.

Heilige Orte

Große Bedeutung hat die Schwertschlucht zwischen den Baronien Bärenfang und Koschgau, ein schmaler und gefährlicher Spalt in den Koschbergen, dessen Durchquerung einigen Mut erfordert. Traditionell werden viele heilige Eide dort abgenommen, nicht zuletzt den Eid der Nordmärker Herzöge zum Kaiser.

An die verlorene Schlacht Fürst Onthos und an die Hoffnungslosigkeit dummer Kriege erinnert die mehrere Schritt hohe steinerne Mahnerstatue an der Ange bei Wengerich. Besonders mysteriös ist die legendäre Leuenpforte, welche an unbekanntem Ort in den wengenholmer Koschbergen liegen soll. Geehrt wird auch die Heldentreppe, die in Angbar hinauf zum Rondratempel der Stadt führt. Die Marmortreppe wird an beiden Seiten von gedenkenswerten Helden der Geschichte gesäumt - von Baduar vom Eberstamm bis zu Brin von Gareth. Ebenfalls als verehrenswerte Stätte der Rondra gilt das Fulehungfeld vor Ferdok, auf dem die Orken in der Schlacht von 600 BF geschlagen wurden, und die Rondrakugel, ein Berg im Nadoretschen, an dem sich die Ferdoker Lanzerinnen gerne zu Manövern verabreden.

Darüber hinaus gibt es unzählige Stellen, an denen Heilige der Rondra große Taten vollbracht oder Schlachten geschlagen haben sollen. Vom legendären Hufabdruck am Grunde des angbarer Berges Dwulin, von dem Fürst Halmdahl ins Tal gesprungen sein soll; bis zur Kerbe an der Grolmhundshöhle bei Lûr, die vom Schwert der Heiligen Niam während eines Kampfes gegen den Ogerkönig geschlagen worden sein soll.

Historie der Rondrakirche in Stichpunkten


713-703 v.BF

Fürstin Niam von Ferdok wird neben ihrer Mutter als erste Anhängerin Rondras im Kosch vermutet - man sagt ihr die Gründung der Ferdoker Lanzerinnen nach und verehrt sie bis heute als Heilige

581-0 v.BF

In den Dunklen Zeiten bieten Rondrageweihte Zuflucht und Schutz vor Gefahren

0-32 BF

Fürst Baduar begründet die ritterlichen Tugenden, die Rondrakirche wird Hauptkirche des Koscher Adels

335 BF

Machtergreifung der Priesterkaiser, zunächst noch Duldung der verwurzelten Rondrakirche, jedoch Beschlagnahmung von Kloster Leuwensteyn - das zum Hauptsitz der Lichtei Greifenpass wird

352 BF

Erste Erwähnung der Ferdoker Garde, als sie sich in die Koschberge zurückziehen um dort die Rondrianischen Ideale zu bewahren.

413 BF

Einzelne Geweihte der Rondra und Gardereiterinnen aus Ferdok finden im unzugänglichen Roterz bei Zwergen Asyl.

414 BF

Tödliches Attentat auf Priesterkaiser Kathay – „Sommer von Feuer und Blut“, grausame Rache der Praioten soll die bislang milden Zustände im Kosch beenden. Die letzten Rondratempel fallen, darunter auch Rhôndur. Leubold der Wahrer kann Traditionen und Tempelschätze (u.a. die Baduars Schwertscheide) retten.

466 BF

Rohal der Weise vertreibt die Priesterkaiser, Wiederkehr der Rondrageweihten - der greise Leubold kehrt als Lehrmeister nach Rhôndur zurück und gibt die alten Riten weiter.

600 BF

Schlacht von Ferdok gegen die Orken. Unter den Gefallenen findet sich Thalessia von Angbar, eine bedeutende Rondrageweihte, die es verstand den Rondraglauben in den friedliebenden Tagen Rohals zu wahren.

seit 1003 BF

Die Schlachten der letzten Jahre, von der Ogerschlacht bis zum Jahr des Feuers haben die Zahl der Rondrageweihten stark verringert - die Kirche steht vor einem Neuanfang.

Wichtige Tempel

Nach dem ehrenhaften, aber erschütternden Blutzoll unter den Geweihten der Rondra, ist auch im Kosch ein Großteil der meist kleinen Tempel und Schreine verwaist, zumal das Schwert der Schwerter so manchen der überlebenden Recken in die umkämpften Gebiete an der schwarzen Front abberufen hat. So liegt es beim großen Tempel in Angbar durch eifriges Aufspüren und Ausbilden neuer Novizen diese Scharte auszugleichen. Die ursprünglichen Aufgabe der Halle der Kämpfer gerät dadurch derzeit etwas in den Hintergrund. So ist das St.-Baduar-Stift auf dem Dwulinberg zu Angbar eigentlich vor allem zur Koordination des Schutzes der Provinz (was ihnen nicht ganz zu unrecht den inoffiziellen Rang des Haupttempels des Kosch verschaffte) zuständig, zur Wahrung und Verehrung der Streiter der Provinz und deren Umgebung aufgerufen (die Heldentreppe mit ihren steinernen Statuen zeugt davon) und haben zudem schlicht die Bewaffnung der Rondrakirche mit gutem Zwergenstahl zu sichern.

Die übrigen Tempel treten in Bedeutung und dieser Tage vor allem in der Zahl der Geweihten hinter den zwei größeren Schwestern zurück. Selbst der uralte Tempel zu Rhôndur (Metenar), der einst als Bollwerk in den Dunklen Zeiten gegründet wurde, dann vor allem die zwergische Kampfkunst erforschte und seit den Priesterkaiserzeiten – in welchen er lange weiter existierte und dank des überlebenden Geweihten Leubold altes Wissen und Schätze bewahrte – als Hort alter Überlieferungen und Traditionen gilt, ist derzeit nur noch mit einem Geweihten besetzt.

Wenig besser geht es den Häusern in Salzmarken (Rohalssteg), Salmingen (Dunkelforst), Blaudorf (Roterz) oder in Warneburg (Bragahn). Einzig der neue Orkenwehrtempel im Norden Wengenholms und das Haus im geistmärkischen Rondrasdank werden als Wacht gegen die Orken unter halbwegs guter Besetzung gehalten und befinden sich mittlerweile in erhöhter Alarmbereitschaft. Eine Ausnahme bildet auch der Tempel von Gerrun im Nadoreter Land, in dem noch immer eine kleine Schar des standhaften, einst als Wacht am Großen Fluss gegründeten, Schwertbunds der Niam lebt, die den vergangenen Schlachten trotzen konnte – und nur böse Zungen behaupten dies läge an mangelnder Tapferkeit.

Neben hier unerwähnt bleibenden Burgschreinen, stehen gar viele einst stolze Stätten der Wehrhaften jedoch verlassen oder nur selten von wandernden Geweihten besucht im Lande. Einige, wie die Abtei Leuwensteyn nordöstlich von Angbar sind schon seit Priesterkaiserzeiten leerstehend und inzwischen anderen Bestimmungen zugeführt oder waren, wie die St.-Gurvenals-Kapelle in Toroschs Aue, stets ohne Geweihten, die Mehrzahl ist jedoch erst durch die letzten Schlachten im Osten zu geweihtenlosen Schreinen geworden – wie jene von Eisenbach im Ferdokschen, Tallon (Stanniz), Fürstenhort, Schwerte und Uztrutz im Schetzeneck. Prominentester dieser unbesetzten Tempel war bis vor kurzem sicher die Basalthalle von Ferdok, einst als "Haustempel" der Ferdoker Garde einer der bedeutsamsten Tempel der Provinz, wartete man seit dem Jahr des Feuers 1027 BF viele Jahre auf die Rückkehr der Geweihten. Im Jahr 1045 BF war es dann endlich soweit. Nach einigen denkwürdigen Ereignissen übernahm Gunelida Halmanger als neue und sehr junge Hochgeweihte die Basalthalle von Ferdok. Es bleibt abzuwarten ob dies ein starkes Signal war um auch die anderen vakanten Stätten der Göttin wieder mit Geweihten zu besetzten. In Angbar wird seit Jahren fleißig ausgebildet auf dass eine dauerhafte (Wieder)Besetzung aller Tempel bald gelingen mag. Aber auch der Schutz der Schwachen und Tempel aller Zwölf, die zu den Aufgaben der Geweihten der Sturmleuin gehören, sind schon lange vernachlässigt. Nach dem die Basalthalle von Ferdok nun wieder besetzt ist, ist das Schicksal des einst stolzen Turmes der Drachenwehr zu Koschtal, seit Generationen nurmehr als Ruine dem Winde statt den Lindwürmern trotzt, die schlimmste Wunde der Koscher Rondrakirche.

Tempel

NameKurzbeschreibungOrt
Halle der KämpferAngbarer Rondra-TempelAlt-Angbar
Rondratempel zu Alt-Garnelenlange geschlossener RondratempelAlt-Garnelen
Turmherrentempel zu RhôndurRuine eines RondratempelsAlt-Rhôndur
Rondratempel zu Blaudorfverwaister TempelBlaudorf
Rondratempel zu EisenbachverwaistEisenbach
Basalthalle zu Ferdokwiederauferstandener TempelGrafenstadt (Ferdok)
Rondratempel zu Koschtalseit der Zeit der Priesterkaiser verlassenKoschtal
Kystraltempel zu RhôndurBurgtempelKystral
Rondratempel zu RondrasdankWachturm an der AngeRondrasdank
Rondratempel zu Salmingeneiner der wenigen besetzten Tempel des KoschSalmingen
Rondratempel zu Salzmarkenhat schon bessere Zeiten gesehenSalzmarken
Rondratempel zu SchwertePilgertempelSchwerte
Rondratempel zu Tallonverwaister TempelTallon
Rondra-Kapelle zu Ehren des Heiligen Gurvenaldurch den Alagrimm zerstörtToroschs Aue
Sankt-Leonore-Tempel zu Uztrutzverwaister TempelUztrutz (Stadt)
Rondratempel zu Warneburgeiner der wenigen besetzten Tempel des KoschWarneburg (Stadt)
Orkenwehrtempel zu Wengenholmals Trutz gegen die Orken unter Besatzung gehaltenWengenholm (Stadt)
Roter Turm von YassburgTorturm der YassburgYassburg

Klöster

NameKurzbeschreibungOrt
Sankt-Niam-KlosterSitz des Schwertbundes von GerrunGerrun

Wichtige Geweihte

Rondrageweihte Mit freundlicher Genehmigung von Ulisses und Caryad

Die fast sprichwörtlichen "Ferdoker Schwertbrüder" Arngrimm Glutherz von Roterz und Rudward Glimmherz von Thalblatt haben sich nicht nur unter den Lanzenreiterinnen durch ihren lebendigen und anschauligen Götterdienst rasch einen guten Ruf erworben. Nach dem Tod ihrer Mutter bei der Ogerschlacht wurden die Zwillinge schon mit einem Götterlaufe getrennt voreinander in Roterz bzw. im andergastschen Thalblatt aufgezogen. Der Ruf der Göttin hat sie wieder vereint und sie führen seither gemeinsam die alten Basalthallen Ferdoks. Seit dem Jahr des Feuers ist ihr Schicksal jedoch ungewiss und in Ferdok wartet man geduldig auf Nachricht aus dem Osten, wo sie gegen die Gefahr stritten.

Sehr viele weitere nennenswerte Vertreter der Gottheit gibt er nicht mehr. Die wenigen, welche die blutigen letzten Jahre überlebten, sehen nun ihr Lebenswerk darin Auserwählte der Leuin an den hohen Höfen, wie in dunklen Gassen aufzuspüren und an sie ihre Lehren weiterzugeben. Einige, wie Bolzer von Stanniz-Zweizwiebeln, der Zeugmeister zu Angbar und Mieltra der Löwe aus Bragahn sind mittlerweile ergraute alte Recken und werden aufgrund ihrer großen Erfahrung als Lehrmeister besonders geschätzt. Jüngere, wie der einäugige Morling von Bockenburg-Sighelms Halm aus Angbar, der Wengenholmer Lucardus von Hirschingen oder die Vettern Perval und Raban Axtkind von Vardock unterstützen diese Veteranen ebenso dabei wie ehrbare Helden, die bisweilen damit beauftragt werden künftige Novizen zu finden oder unversehrt zu ihrem Lehrmeister zu bringen. Es schien übrigens der Wille der Göttin gewesen zu sein, vor allem geweihte Frauen an ihre ewige Tafel zu rufen, so dass die Schwertschester von Salmingen Leuengunde vom Berg und Ordensmeisterin Angra Anghinsdottir aus Gerrun als einige von sehr wenigen lebenden Dienerinnen Rondras im Kosch verblieben sind. Die relativ große Zahl an Novizinnen gibt jedoch Grund zur Hoffnung, dass sich dies schon bald zu ändern vermag.

Liste bedeutender Amtsträger


Schwertbruder von Angbar
Schwertbrüder von Ferdok
Schwertschwester von Salmingen
Schwertbruder von Warneburg
Ritter der Göttin zu Wengenholm


Ordensmeisterin des Gerruner Schwertbundes


Siehe auch:

Quellen

Offizielles

Inoffizielles

Links

Kategorien


Bedeutende Personen

Lebende Mitglieder

Wappen:
Wappen haus salmingen-sturmfels.gif
Familie:
Wappen Haus Salmingen.svg
Mitglied:
Wappen Fuerstentum Kosch.svg
Hagen von Salmingen-Sturmfels (Symbol Tsa-Kirche.svg1008 BF)
streitbarer Baron, aus dem Hinterkosch stammend
Baron von Dunkelforst (1028 BF bis 1047 BF), Tenpelvorsteher des Orkenwehrtempels (seit Hes 1047 BF), Junker von Salmingen (1028 BF bis 1047 BF), Baron von Baruns Pappel (1028 BF bis 1047 BF)
Hagen-von-Sturmfels.gif
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Kuniswart vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg980 BF)
ehrenhafter Recke
Seneschalk des Kosch (seit 1029 BF), Burgsass von Fürstenhort (1015 BF bis 1029 BF)
Kuniswart Eberstamm02.JPG
Wappen:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Mieltra der Löwe (Symbol Tsa-Kirche.svg9. Tra 981 BF)
alternder Rondragweihter
Tempelvorsteher zu Warneburg (seit unbekannt)
Mieltra.JPG
Wappen:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Rondradan Zweiflamm vom Rhodenstein (Symbol Tsa-Kirche.svg1000er Jahre BF)
gelehrter Rondrianer, Baronsgemahl vom Greifenpass, erster Hofkaplan
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Enno Salfridjes von Rohalssteg (Symbol Tsa-Kirche.svg1012 BF)
Rondrageweihter
Familie:
Haus Sighelms Halm.png
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Morling von Bockenburg-Sighelms Halm (Symbol Tsa-Kirche.svgunbekannt)
raubeinig
Familie:
Falkenhag.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Efferdan von Falkenhag-Zandor (Symbol Tsa-Kirche.svg990 BF)
spätberufener Rondrageweihter
Hochgeweihter zu Angbar (seit 1. Ron 1045 BF)
Efferdan von Falkenhag-Zandor.jpg
Familie:
Wappen Haus Hirschingen.svg
Mitglied:
Falkenritter Orden.svg
Lucardus von Hirschingen (Symbol Tsa-Kirche.svg993 BF)
Rondrageweihter im alten Wehrtempel in Wengenholm
Wappen:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Angra Anghinsdottir (Symbol Tsa-Kirche.svg999 BF)
heißblütig
Klostervorsteherin zu Gerrun (seit 1027 BF)
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Gunelida Halmanger (Symbol Tsa-Kirche.svg1024 BF)
Geweihte aus dem einfachen Volk
Hochgeweihte zu Ferdok (seit Tra 1045 BF)
(weitere)

Verstorbene Mitglieder

Wappen:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Ayla von Schattengrund (Symbol Tsa-Kirche.svg983 BF-Symbol Boron-Kirche.svg1039 BF)
langjähriges Schwert der Schwerter
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Halmdahl vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg674 BF-Symbol Boron-Kirche.svg748 BF)
tapferer Krieger
Fürst von Kosch (696 BF bis 734 BF), Graf vom Angbarer See (696 BF bis 734 BF)
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Polter vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg83 BF-Symbol Boron-Kirche.svg149 BF)
kämpfte erfolgreich gegen die Thorwaler
Fürst von Kosch (124 BF bis 149 BF)
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Baduar vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg32 vBF-Symbol Boron-Kirche.svg32 BF)
legendärer Ritter
Fürst von Kosch (1 BF bis 32 BF)
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Rondrahalm vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg104 BF-Symbol Boron-Kirche.svg152 BF)
aufbrausender Recke
Fürst von Kosch (149 BF bis 152 BF)
Mitglied:
Wappen Mittelreich.svg
Niam von Ferdok (Symbol Tsa-Kirche.svg747 vBF-Symbol Boron-Kirche.svg703 vBF)
kriegerisch
Fürstin (Principessa) von Vadocia (713 vBF bis 703 vBF)
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Angunde vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg781 BF-Symbol Boron-Kirche.svg824 BF)
Rondra-Geweihte, von Zweifeln geplagt
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Balbine vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg691 BF-Symbol Boron-Kirche.svg727 BF)
im rondragefälligen Kampf gefallen
Edle zu Vadocia (unbekannt bis 727 BF)
Familie:
Eberstamm.gif
Mitglied:
Symbol Rondra-Kirche.svg
Answart vom Eberstamm (Symbol Tsa-Kirche.svg892 BF-Symbol Boron-Kirche.svg915 BF)
heldenhafter Prinz des Kosch
Answart vom Eberstamm.jpg
(weitere)

Chronik

Briefspieltexte

Als Hauptakteur(e)

1047 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Rondra zur Ehr’, dem Kosch zur Wehr
Hagen von Salmingen-Sturmfels ist neuer Vorsteher des Orkenwehrtempels
Kosch-Kurier 81, Hes 1047 BF / Autor(en): Reichskammerrichter

1045 BF

Wappen Kor-Kirche.svg Talloner Tempelzwist
Kein Ende der Besetzung in Sicht
Kosch-Kurier 74, Phe 1045 BF / Autor(en): Kunar
Wappen Rondra-Kirche.svg Für Rondra und Famerlor!
Denkwürdige Duelle um Ferdoker Rondratempel
Kosch-Kurier 73, Tra 1045 BF / Autor(en): Kunar
Wappen Rondra-Kirche.svg Die Kirche der Löwin erhebt sich zu alter Blüte
Perricum setzt neuen Hochgeweihten in Angbar ein
Kosch-Kurier 72, Ron 1045 BF / Autor(en): Kordan

1026 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Glaube im Kosch — Teil 2: Rondra
Auf dem Zwölfergang
Kosch-Kurier 34, 1026 BF / Autor(en): Blauendorn

1023 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Ein Hochmeister vom Eberstamm
Wie einst Prinz Angbart den Theaterorden in Zucht tat - Aus der Historie
Kosch-Kurier 28, Tsa 1023 BF
Angbar.gif Hochwürdens Wahl
Ein Altarschwert für Baduars Stift
Kosch-Kurier 27, Tra 1023 BF / Autor(en): Wolfhardt
Wappen Rondra-Kirche.svg Begegnungen im Nebel
In der Schwertschlucht kürte die Rondrakirche neue Tempelvorsteher
Kosch-Kurier 26, Eff 1023 BF / Autor(en): Growin

1022 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Bekanntmachung des Meisters des Bundes
Aufruf zum rondragefälligen Wettstreit
Kosch-Kurier 25, Per 1022 BF

1021 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Vom zweifachen Tode Wengenholms
Schwertbruder Gisbrun von Angbar erkämpfte sich Platz in Rondras Halle
Kosch-Kurier 23, Rah 1021 BF / Autor(en): Kordan
Wappen Rondra-Kirche.svg Schlechtes Omen im Zeichen Rondras?
Hochgeweihte zu Ferdok während Predigt von Unwohlsein befallen
Kosch-Kurier 20, Eff 1021 BF / Autor(en): Growin
Wappen Fuerstentum Kosch.svg Götterläufe, längst vergangen … Chronik des Kosch III
Von Priestermacht & Magierschlacht
Kosch-Kurier 20, Eff 1021 BF / Autor(en): Fs
Wappen Rondra-Kirche.svg Gisbrun von Wengenholm aus Tobrien zurück
Der Schwertbruder rüstet neue Kämpfer wider den Schwarzen Feind
Kosch-Kurier 20, Eff 1021 BF / Autor(en): Fs

1020 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Wunder am Greifenpaß?
Bericht der Ritterin Cassiopiea von Mylamas:
Kosch-Kurier 16, Pra 1020 BF
Wappen Mittelreich.svg Anzeigen Kosch-Kurier 16
Kleinanzeigen von Seite 16
Kosch-Kurier 16, Pra 1020 BF / Autor(en): Wus
Wappen Rondra-Kirche.svg Vom Zug der Leuen — Rondrianer gen Tobrien
Ordensritter auf dem Weg gen Osten
Kosch-Kurier 16, Pra 1020 BF

Als Nebenakteur(e)

1045 BF

Wappen Rondra-Kirche.svg Zwei Fürsten für Rondra
Das Erlenschloss wird erweitert
Kosch-Kurier 73, Tra 1045 BF / Autor(en): Kordan

Erwähnungen

1047 BF

Grafenlande.gif Der Entsatz von Angenfurten
Das Alttreue Entsatzheer rückt auf Angenfurten vor.
Zeit: 10. Bor 1047 BF / Autor(en): Geron
Grafenlande.gif Ein kurzer Schlagabtausch
Der Drifter Haufen greift an, doch die Bunten Hunde ziehen sich rechtzeitig zurück
Zeit: 24. Tra 1047 BF / Autor(en): Marakain, Brumil, Rigolosch
Grafenlande.gif Ein schwieriges Dorf
Baerwin von Hartsteig versucht das Dorf Wintrang zu schützen.
Zeit: 21. Tra 1047 BF / Autor(en): Rigolosch
Grafenlande.gif Rondrasdanker Handstreich
Die Söldner der Bunten Hunde plündern Rondrasdank
Zeit: 19. Tra 1047 BF / Autor(en): Marakain
Auersbrueck.gif 2. Teil: Die Schlacht von Ilmenheide
Blutige Gefechte zwischen Adel und Söldnern
Kosch-Kurier 81, 16. Tra 1047 BF / Autor(en): Geron
Fuerstenhort.gif Wieder ein Treublatt
Neuer Grenzmeister in Eberfang
Kosch-Kurier 81, Tra 1047 BF / Autor(en): Marakain
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