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Von [[Kathay]], dem dritten der Priesterkaiser, erhoffte sich mancher im Koschland mildere Zeiten und Steuern – war Seine Erhabenheit (heut’ mag man sich dessen nicht mehr rühmen) doch ein gebürtiger [[Bragahn (Stadt)|Bragahner]]! Allein, sein segensreiches Wirken beschränkte sich darauf, in seinem Heimatort den Bau einer weiteren Zwingfeste zu befehlen, den Koschern ersparte er kein Taggebet und keinen Kreuzer. Als der Erhabene im Götterlaufe 414 BF mit prunkvoller Bagage das Reich durchzog, schickte er sich gar an, den Fortgang der Arbeiten selbstselbstens in Augenschein zu nehmen. | Von [[Kathay]], dem dritten der Priesterkaiser, erhoffte sich mancher im Koschland mildere Zeiten und Steuern – war Seine Erhabenheit (heut’ mag man sich dessen nicht mehr rühmen) doch ein gebürtiger [[Bragahn (Stadt)|Bragahner]]! Allein, sein segensreiches Wirken beschränkte sich darauf, in seinem Heimatort den Bau einer weiteren Zwingfeste zu befehlen, den Koschern ersparte er kein Taggebet und keinen Kreuzer. Als der Erhabene im Götterlaufe 414 BF mit prunkvoller Bagage das Reich durchzog, schickte er sich gar an, den Fortgang der Arbeiten selbstselbstens in Augenschein zu nehmen. | ||
Zu [[Leuwensteyn]] im [[Vinansamt]]schen hatte die Hofgesellschaft Gastung genommen, als es einer Frau aus dem Volke gelang, an all den Geweihten, Greifenreitern, Söldlingen und Dienervolk vorbei unerkannt – mit sündiger [[Hexen]]kraft wohl, wie der Groß-Inquisitorius hernach verkündete – in das Gemach des Erhabenen Meisters Einlass zu finden. Zu töten aber vermochte die Tochter Satuarias ihn nach neuesten Quellen nicht – es heißt, dass niemand anders als Graf [[Gurvan von Wehrheim]], ein Wahrer der Ordnung, der Versuchung der Macht erlag und den verwundeteten Kaisers hinterrücks erschlug. | Zu [[Leuwensteyn]] im [[Vinansamt]]schen hatte die Hofgesellschaft Gastung genommen, als es einer Frau aus dem Volke gelang, an all den Geweihten, Greifenreitern, Söldlingen und Dienervolk vorbei unerkannt – mit sündiger [[Hexen]]kraft wohl, wie der Groß-Inquisitorius hernach verkündete – in das Gemach des Erhabenen Meisters Einlass zu finden. Zu töten aber vermochte die Tochter Satuarias ihn nach neuesten Quellen nicht – es heißt, dass niemand anders als Graf [[gar:Gurvan Praiobur I.|Gurvan von Wehrheim]], ein Wahrer der Ordnung, der Versuchung der Macht erlag und den verwundeteten Kaisers hinterrücks erschlug. | ||
Aller Welt aber tat man kund, die Krötenhexe habe den Erhabenen gemeuchelt, und sie ward dafür gerichtet. Doch kein Fluch kam über ihre Lippen, da man sie blendete und ihr das Augenlicht nahm, bevor man sie den Flammen übergab. Ihr Scheiterhaufen war nur der Funken, der viele weitere entzündete: Rasch stellte man Sonnenvogt [[Vinan XII. Kathay von Zwischenwasser|Vinan XII.]] einen [[ | Aller Welt aber tat man kund, die Krötenhexe habe den Erhabenen gemeuchelt, und sie ward dafür gerichtet. Doch kein Fluch kam über ihre Lippen, da man sie blendete und ihr das Augenlicht nahm, bevor man sie den Flammen übergab. Ihr Scheiterhaufen war nur der Funken, der viele weitere entzündete: Rasch stellte man Sonnenvogt [[Vinan XII. Kathay von Zwischenwasser|Vinan XII.]] einen [[Groß-Inquisitor|Groß-Inquisitorius]] zur Seite, während der Sonnenvogt selbst sich mühte seinen Eifer zu beweisen, sich fortan zum gestrengen Herrscher wandelte und zur eigenen Mahnung den Beinamen Kathay gab. Bald versuchten sich der Sonnenvogt, der Groß-Inquisitorius (der seinen Sitz bald am [[Trolleck]] errichten ließ) und die [[Prailucata von Drift|Graf-Inquisitor]]in zu [[Ferdok]] gegenseitig in Glaubenseifer und Gnadenlosigkeit zu überbieten. Wo eben noch Ruhe und Milde herrschten, rollte nun eine umso gleißendere Feuerwalze durchs Land. Rachsüchtig durchstreiften die Schergen der Inquisition das Land, ohne Gnade suchten sie wahrhaftige und vermeintliche Feinde ihrer Herrschaft zu strafen und „metenarische Zustände“ auszumerzen, wo immer noch eine Geweihte oder ein Baron Großherzigkeit gezeigt hatte. So fand auch der letzte [[Rondra]]-Tempel ein Ende - aber nicht ohne dass zumindest ein einfacher Geweihter namens [[Leubold der Wahrer|Leubold]] mit der Schwertscheide [[Baduar vom Eberstamm|Baduars]] und dem Wissen um die alten Liturgien des Koscher Ritus entkommen konnte. | ||
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Etwa zur selben Zeit ritt der Leib-Inquisitorius des Priesterkaisers zur Inspektion der neu errichteten [[Trolleck (Burg)|Inquisitionsburg Trolleck]] und des im Bau befindlichen [[Rittersteig]]s, sowie zur anschließenden Jagd durch die [[Koschberge]]. Er, [[Hagrobrandt]] von Namen, war ein grausamer Herr, der sich daran ergötzte Bären auf glühende Eisen zu schicken, auf dass dieser tanze und damit die Überlegenheit des Menschen beweise. Im Dörflein [[Firnholm]] schließlich geschah es, dass [[Iralda von Firnholm|Iralda]], eine einfache Geweihte [[Firun]]s – eine aufrechte Frau und fromm allen Zwölfen – sich weigerte, ihren Hut zu ziehen, als der hohe Herr mit seiner Gesellschaft vorbeiritt. Als Ketzerin wurde sie gerichtet und der Tempel – ein kleines Holzhüttchen nur – ein Raub der Flammen. Im darauffolgenden Winter werden die Hochlande von Bären heimgesucht, einem erst, zweien dann, dreien hernach, vieren, fünfen und ungezählten mehr. So flohen die Menschen Firnholms und der Nachbartäler, denn auch diese ereilte bald darauf des Eisigen Jägers Fluch. | Etwa zur selben Zeit ritt der Leib-Inquisitorius des Priesterkaisers zur Inspektion der neu errichteten [[Trolleck (Burg)|Inquisitionsburg Trolleck]] und des im Bau befindlichen [[Rittersteig]]s, sowie zur anschließenden Jagd durch die [[Koschberge]]. Er, [[Hagrobrandt der Harte|Hagrobrandt]] von Namen, war ein grausamer Herr, der sich daran ergötzte Bären auf glühende Eisen zu schicken, auf dass dieser tanze und damit die Überlegenheit des Menschen beweise. Im Dörflein [[Firnholm]] schließlich geschah es, dass [[Iralda von Firnholm|Iralda]], eine einfache Geweihte [[Firun]]s – eine aufrechte Frau und fromm allen Zwölfen – sich weigerte, ihren Hut zu ziehen, als der hohe Herr mit seiner Gesellschaft vorbeiritt. Als Ketzerin wurde sie gerichtet und der Tempel – ein kleines Holzhüttchen nur – ein Raub der Flammen. Im darauffolgenden Winter werden die Hochlande von Bären heimgesucht, einem erst, zweien dann, dreien hernach, vieren, fünfen und ungezählten mehr. So flohen die Menschen Firnholms und der Nachbartäler, denn auch diese ereilte bald darauf des Eisigen Jägers Fluch. | ||
Da es aber an rechten Helden fehlte, die den Kampf wider die Tyrannei wagen wollten – die aufrechtesten waren der Inquisition leicht auszumachen und schnell gerichtet – , ward das Joch nicht abgeschüttelt, obzwar der Unmut schwelte wie der Brand eines Köhlers. Nur wenige Zeugnisse des leisen Widerstandes sind bis heute in den Chroniken verzeichnet, wie etwa die Zerstörung des Baduarpasses auf dem [[Baduarsteig]]s zwischen [[Angbar]] und [[Fürstenhort (Burg)|Burg Fürstenhort]], den die Zwerge eines Winters mit Eis vom Felsen sprengten. Viel häufiger finden sich lange Listen von Prozessen gegen Aufständische und Ketzer, Berichte von Folterungen, Grausamkeiten und lodernden Scheiterhaufen. Im Mahnerschrein der Abtei [[Prasunk]] kann man bis heute Relikte jener Tage betrachten: Das Herz der vermeintlichen Attentäterin auf Priesterkaiser Kathay, Hexenschädel oder in Gläsern sorgsam eingelegte Zungen lästerlicher Redner. | Da es aber an rechten Helden fehlte, die den Kampf wider die Tyrannei wagen wollten – die aufrechtesten waren der Inquisition leicht auszumachen und schnell gerichtet – , ward das Joch nicht abgeschüttelt, obzwar der Unmut schwelte wie der Brand eines Köhlers. Nur wenige Zeugnisse des leisen Widerstandes sind bis heute in den Chroniken verzeichnet, wie etwa die Zerstörung des Baduarpasses auf dem [[Baduarsteig]]s zwischen [[Angbar]] und [[Fürstenhort (Burg)|Burg Fürstenhort]], den die Zwerge eines Winters mit Eis vom Felsen sprengten. Viel häufiger finden sich lange Listen von Prozessen gegen Aufständische und Ketzer, Berichte von Folterungen, Grausamkeiten und lodernden Scheiterhaufen. Im Mahnerschrein der Abtei [[Prasunk]] kann man bis heute Relikte jener Tage betrachten: Das Herz der vermeintlichen Attentäterin auf Priesterkaiser Kathay, Hexenschädel oder in Gläsern sorgsam eingelegte Zungen lästerlicher Redner. | ||
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:Die letzten [[Rondra]]tempel fallen, darunter auch [[Rhôndur]]. [[Leubold der Wahrer]] kann Traditionen, alte Schriften und Tempelschätze (u.a. [[Schwertscheide des Heiligen Baduar|Baduars Schwertscheide]]) retten. | :Die letzten [[Rondra]]tempel fallen, darunter auch [[Rhôndur]]. [[Leubold der Wahrer]] kann Traditionen, alte Schriften und Tempelschätze (u.a. [[Schwertscheide des Heiligen Baduar|Baduars Schwertscheide]]) retten. | ||
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* [[Leubold der Wahrer]] - Letzter überlebender [[Rondra]]-Geweihter, rettete [[Baduar vom Eberstamm|Baduar]]s Schwertscheide aus dem Tempel zu [[Rhôndur]] und bewahrte die Regeln, Riten und Gesänge des koscher Kultes | * [[Leubold der Wahrer]] - Letzter überlebender [[Rondra]]-Geweihter, rettete [[Baduar vom Eberstamm|Baduar]]s Schwertscheide aus dem Tempel zu [[Rhôndur]] und bewahrte die Regeln, Riten und Gesänge des koscher Kultes | ||
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[[Kategorie:Kurier 20]][[Kategorie:Praios]] | |||
Aktuelle Version vom 10. Oktober 2024, 19:05 Uhr
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Lange nachdem in anderen Teilen des Reiches schon der gleißende Bannstrahl der Priesterkaiser durch die Reiche zog, blieben die Zeiten im Kosch noch vergleichsweise ruhig und besonnen. Die Geweihten des Praios brachten so manches Gute, legten die Grenzen fest, verzeichneten die Bürger in Listen (freilich vor allem um die Steuern gerecht fordern zu können), sorgten für Ordnung. Doch nach der Ermordung des Lichtboten Kathay loderten auch im Kosch die Feuer der Inquisition, brannten Ketzer, Magier und Hexen, vergingen auch hier die hehre Kirche Rondras und das Rittertum Baduars fast völlig im „Sommer von Feuer und Blut“.
Chronik
Neue Herren von Praios Gnaden
Als man im Jahre 335 BF mit einem Male die Rondrageweihten ehrlose Gesellen hieß (den Kronprinzen Rude hätten sie nämlich gemeuchelt), obzwar sie bei Treu und Glauben beteuerten, dies alles sei ein böswillige List ihrer Feinde, die Praiospriester aber die Getreuen der Leuin allesamt richten ließen, da war den Koscher Edlen guter Rat teuer.
Das gemeine Volk fügte sich wohl in die neue Ordnung, die dem Götterfürsten gefälliger sei (wenngleich sie bald darauf zu murren beginnen sollten, doch davon später). Unter den Rittern, Junkern, Baronen und Grafen aber waren viele, die die Frau Rondra und den Herrn Praios gleichermaßen in Ehren hielten, ohne dass sie zu sagen vermochten, welche Gottheit ihnen lieber sei. So aber zerfielen die Edlen bald in solche, die sich der neuen Herrschaft dienlich zu sein mühten oder zumindest wie das Volk still hielten und zunächst abwarteten, und solche, die nicht von ihrem Glauben an die Leuin lassen wollten - die Folge waren Kampf und Tod.
Die Angbarer Geweihten fielen auf den Stufen der Tempelburg, die hernach – gleich den Tempeln von Ferdok, Koschtal, Gerrun, Leuwensteyn und Alt-Garnelen – mit dem Greifensiegel verschlossen wurde. Einzig Rondras Halle zu Rhôndur blieb dank selten nachsichtiger Praioni verschont.
Ihrer Göttin treu blieb auch Leonore vom Eberstamm. Die Muhme des Fürsten Odoardo vom Eberstamm, selbst eine Geweihte der Leuin, verweigerte die Herausgabe der Reichsinsignien, die Kaiser Ugdalf ihr als Burggräfin zu Uztrutz in Verwahrung gegeben hatte. Über ein Jahr lang ward die kaiserliche Pfalz Rudes Schild von den Truppen des Priesterkaisers Aldec belagert, bevor die ausgehungerten Verteidiger einem verzweifelten Ausfall wagten – und allesamt niedergemacht wurden. Die Burg des ersten Rude hatte den Parteigängern des zweiten Namensträgers kein Glück gebracht. Seit jenem Tage verschwunden aber sind die alte Greifenkugel und die Gürtelschließe Rauls des Großen …
Leonores Schwestersohn Odoardo freilich – welcher wie seine Vorfahren in Gareth weilte und dem Lichtboten wieder und wieder seiner Ergebenheit versicherte – verlor zwar den Fürstentitel (doch nicht den Kopf, und dessen konnte ein jeder gewisslich froh sein in den Tagen der Priesterkaiser) und blieb nurmehr Burggraf der Mark Ochsenblut bei Gareth, wie seine Nachkommen, denn keiner von diesen sollte sich jemals wider die Geweihtenschaft empören.
Wie im ganzen Reiche herrschten auch im Kosch fortan die Geweihten des Greifen in all ihrer strahlenden Schrecklichkeit. Die Grafschaften Zwischenwasser und Schetzeneck wurden mit weiten Teilen des Gratenfelser Landes zur Lichtei Greifenpass zusammengefasst. Die Grafschaft Ferdok blieb als Lehen eines Graf-Inquisitors erhalten, war jedoch nominell gleichsam der Lichtei hörig. Einzig Wengenholms Baronien nördlich derAnge unterstanden in jener Zeit dem Greifenfurter Hochgeweihten des Praios.
Verwalter der Lichtei blieb Seneschalk Vinan V., der sich dem Herren Praios weihen ließ, fortan Sonnenvogt nannte und die einst der Rondra geweihte Abtei Leuwensteyn bis 343 BF zu einer Zwingfeste der Sonnenpriester ausbaute. Alsbald strahlte die Kuppel der Klosterkapelle in jenem Gold, das einst Angbars Halle der Kämpfer schmückte und das Kloster geriet derart prächtig, dass Leuwensteyn zur eigentlichen Residenz der Lichtei wurde (nur selten das eigentlich dafür vorgesehene Gratenfels).
Die besonnenen Zeiten
Nachdem der erste Sturm der Priesterkaiserlichen Herrschaft verklungen und der ärgste Widerstand gebrochen war, kehrte bald wieder Ruhe in koscher Land ein. Der gestrenge Blick der Priesterkaiser ruhte auf anderen Provinzen des Reiches, wo die Sonnenlegionäre und neu gegründeten Bannstrahler hart gegen die Ketzerei vorgingen und die Feuer loderten. Dagegen zeigten sich Vinan V. und seine Nachfolger im Amt der Sonnenvögte als deutlich mildere Herrscher. Aus ihrer Sicht sei dem Götterfürsten am besten gedient, wenn man die Grenzen verzeichnet und Grenzsteine setzt, neue Brücken, Straßen, Bildstöcke, Kapellen und Tempel errichtet. So entstanden in jener Zeit nicht zuletzt der prächtige Praiostempel zu Angbar am neuen "Sonnenplatz" (dem heutigen Neumarkt) oder die prachtvolle Abtei zu Prasunk - was andererseits freilich einen entsprechend verdoppelten Gottesdank (wie der Zehnt damals hieß) forderte. Erstmals wurde jeder Koscher in langen Listen getreulich verzeichnet, freilich vor allem um die horrenden Abgaben gerecht fordern zu können - und damit das nötige Gold für die neuen Bauten zu erhalten. Dieses harte Los trugen die braven Koscher zumeist in praiosgefälliger Demut – und selbst die verbliebenen Adeligen zeigten sich still und fügsam, denn im Grunde war die Herrschaft bei aller Härte noch milder als anderswo - und der Rondratempel von Rhôndur vermochte die Lehren Baduars ebenso zu bewahren, wie die Hexen ihre Kulte in den entlegenen Wäldern.
Der Sommer von Feuer und Blut
Von Kathay, dem dritten der Priesterkaiser, erhoffte sich mancher im Koschland mildere Zeiten und Steuern – war Seine Erhabenheit (heut’ mag man sich dessen nicht mehr rühmen) doch ein gebürtiger Bragahner! Allein, sein segensreiches Wirken beschränkte sich darauf, in seinem Heimatort den Bau einer weiteren Zwingfeste zu befehlen, den Koschern ersparte er kein Taggebet und keinen Kreuzer. Als der Erhabene im Götterlaufe 414 BF mit prunkvoller Bagage das Reich durchzog, schickte er sich gar an, den Fortgang der Arbeiten selbstselbstens in Augenschein zu nehmen.
Zu Leuwensteyn im Vinansamtschen hatte die Hofgesellschaft Gastung genommen, als es einer Frau aus dem Volke gelang, an all den Geweihten, Greifenreitern, Söldlingen und Dienervolk vorbei unerkannt – mit sündiger Hexenkraft wohl, wie der Groß-Inquisitorius hernach verkündete – in das Gemach des Erhabenen Meisters Einlass zu finden. Zu töten aber vermochte die Tochter Satuarias ihn nach neuesten Quellen nicht – es heißt, dass niemand anders als Graf Gurvan von Wehrheim, ein Wahrer der Ordnung, der Versuchung der Macht erlag und den verwundeteten Kaisers hinterrücks erschlug.
Aller Welt aber tat man kund, die Krötenhexe habe den Erhabenen gemeuchelt, und sie ward dafür gerichtet. Doch kein Fluch kam über ihre Lippen, da man sie blendete und ihr das Augenlicht nahm, bevor man sie den Flammen übergab. Ihr Scheiterhaufen war nur der Funken, der viele weitere entzündete: Rasch stellte man Sonnenvogt Vinan XII. einen Groß-Inquisitorius zur Seite, während der Sonnenvogt selbst sich mühte seinen Eifer zu beweisen, sich fortan zum gestrengen Herrscher wandelte und zur eigenen Mahnung den Beinamen Kathay gab. Bald versuchten sich der Sonnenvogt, der Groß-Inquisitorius (der seinen Sitz bald am Trolleck errichten ließ) und die Graf-Inquisitorin zu Ferdok gegenseitig in Glaubenseifer und Gnadenlosigkeit zu überbieten. Wo eben noch Ruhe und Milde herrschten, rollte nun eine umso gleißendere Feuerwalze durchs Land. Rachsüchtig durchstreiften die Schergen der Inquisition das Land, ohne Gnade suchten sie wahrhaftige und vermeintliche Feinde ihrer Herrschaft zu strafen und „metenarische Zustände“ auszumerzen, wo immer noch eine Geweihte oder ein Baron Großherzigkeit gezeigt hatte. So fand auch der letzte Rondra-Tempel ein Ende - aber nicht ohne dass zumindest ein einfacher Geweihter namens Leubold mit der Schwertscheide Baduars und dem Wissen um die alten Liturgien des Koscher Ritus entkommen konnte.
Der Kult des Phex
Doch auch andere Geweihte der Zwölfe mussten sich nun vorsehen nicht als Gegner der praiosgefälligen Ordnung gesehen zu werden. In Angbar hob man einen vermeintlichen Kult des Namenlosen aus und ließ den "Oberschamanen" Ferrik aufknüpfen, weil er das Bild einer Ratte auf die Brust tätowiert hatte - ohne zu wissen, dass diese in seiner südlichen Heimat als Tier des Phex gilt. Die Vogtvikarin von Angbar, die Graue Grimma, brach daraufhin mit den alten Traditionen ihres Kultes, predigte fortan den redlichen und ehrbaren Handel und ließ einen öffentlichen Tempel bauen.
Firuns Bärenfluch
Etwa zur selben Zeit ritt der Leib-Inquisitorius des Priesterkaisers zur Inspektion der neu errichteten Inquisitionsburg Trolleck und des im Bau befindlichen Rittersteigs, sowie zur anschließenden Jagd durch die Koschberge. Er, Hagrobrandt von Namen, war ein grausamer Herr, der sich daran ergötzte Bären auf glühende Eisen zu schicken, auf dass dieser tanze und damit die Überlegenheit des Menschen beweise. Im Dörflein Firnholm schließlich geschah es, dass Iralda, eine einfache Geweihte Firuns – eine aufrechte Frau und fromm allen Zwölfen – sich weigerte, ihren Hut zu ziehen, als der hohe Herr mit seiner Gesellschaft vorbeiritt. Als Ketzerin wurde sie gerichtet und der Tempel – ein kleines Holzhüttchen nur – ein Raub der Flammen. Im darauffolgenden Winter werden die Hochlande von Bären heimgesucht, einem erst, zweien dann, dreien hernach, vieren, fünfen und ungezählten mehr. So flohen die Menschen Firnholms und der Nachbartäler, denn auch diese ereilte bald darauf des Eisigen Jägers Fluch.
Da es aber an rechten Helden fehlte, die den Kampf wider die Tyrannei wagen wollten – die aufrechtesten waren der Inquisition leicht auszumachen und schnell gerichtet – , ward das Joch nicht abgeschüttelt, obzwar der Unmut schwelte wie der Brand eines Köhlers. Nur wenige Zeugnisse des leisen Widerstandes sind bis heute in den Chroniken verzeichnet, wie etwa die Zerstörung des Baduarpasses auf dem Baduarsteigs zwischen Angbar und Burg Fürstenhort, den die Zwerge eines Winters mit Eis vom Felsen sprengten. Viel häufiger finden sich lange Listen von Prozessen gegen Aufständische und Ketzer, Berichte von Folterungen, Grausamkeiten und lodernden Scheiterhaufen. Im Mahnerschrein der Abtei Prasunk kann man bis heute Relikte jener Tage betrachten: Das Herz der vermeintlichen Attentäterin auf Priesterkaiser Kathay, Hexenschädel oder in Gläsern sorgsam eingelegte Zungen lästerlicher Redner.
Erst als über fünfzig Jahre nach der Ermordung Kathays die Kunde von des Herrn Rohals Erhebung im Koscherland umherging, brach sich der aufgestaute Unmut Bahn, ward die Zwingburg zu Bragahn geschleift und allerorten die Priester des Greifen davongejagt. Es sollte lange dauern, und die Mühen vieler volksnaher und weiser Geweihter benötigen, bis sich die Achtung der Koscher vor der Praioskirche halbwegs erholte.
Zeittafel
- 335 BF
- Belagerung von Alt Rudes Schild durch die Sonnenlegion der Priesterkaiser
- Die Fürsten vom Erbenstamm werden zu Burggrafen in der Kaisermark degradiert
- Das Fürstentum Kosch wird in die Lichtei Greifenpass und die Lande des Graf-Inquisitors von Ferdok geteilt.
- Das Rondra-Kloster Leuwensteyn wird beschlagnahmt und zu Zwingfeste und Sitz der Lichtei Greifenpass ausgebaut. Ansonsten bleibt die tief im koscher Adel verwurzelte Rondrakirche noch bestehen.
- 336 BF
- Die praiotische Ritterin Ucuriane die Große wird Streiterin der zweiten Drachenqueste von Ferdok.
- 352 BF
- Erste urkundlich nachgewiesene Erwähnung der Ferdoker Garde, als sie sich in die Koschberge zurückziehen um dort die Rondrianischen Ideale zu bewahren.
- 387/388 BF
- Während der Namenlosen Tage regnet es rund um Bragahn Breitmaulfrösche vom Himmel. Die Einheimischen haben wenig Zeit, über die possierlichen Tiere zu lachen, deren gierige Mäuler die Ernte verschlingen. Erst dem Helden Born Blaubart gelingt es, der Plage ein Ende zu setzen.
- Einzelne Geweihte der Rondra und Gardereiterinnen aus Ferdok finden im unzugänglichen Roterz bei Zwergen Asyl.
- 414 BF
- Tödliches Attentat auf Priesterkaiser Kathay in Kloster Leuwensteyn – „Sommer von Feuer und Blut“. u.a. wird das widerspenstige Dorf Rankhag niedergebrannt und auf den Ruinen zur Mahnung das Stift Prasunk errichtet. Im Wirtztal (dem heutigen Herbonia) wird die elfenfreundliche und kräuterkundige Jungfer Selissa als Hexe verbrannt.
- Die letzten Rondratempel fallen, darunter auch Rhôndur. Leubold der Wahrer kann Traditionen, alte Schriften und Tempelschätze (u.a. Baduars Schwertscheide) retten.
- 415 BF
- Der Phex-Geweihte Ferrik wird als angeblicher Anhänger des Namenlosen hingerichtet.
- Die Inqisitionsburg Trolleck und der Rittersteig werden errichtet (Fertigstellung 427 BF). Unmut der Zwerge, weil die Burg auf einem ihrer Heiligtümer, Angroschs Basaltsäule, errichtet wird.
- Firuns Fluch: Nach der Hinrichtung der Firun-Geweihten Iralda von Firnholm breitet sich eine Bärenplage im mittleren Kosch aus.
- 416 BF
- Die Graue Grimma, oberste Phex-Geweihte von Angbar, reagiert auf die Bedrohung für ihren Kult, indem sie einen öffentlichen Tempel errichten lässt und fortan die Grundsätze von Redlichkeit und ehrlichem Handel predigt
- 423 BF
- Dritte Drachenqueste: Fendral der Flinke tötet den Drachen Silgur. Er löst als erster die drei Rätsel der Queste, scheitert aber letztlich doch. Angeblich auch an der mangelnden Unterstützung der praiotischen Herrschaft, die der hesindianischen Queste wenig wohlwollend gegenüber stand.
- 424 BF
- Der wahnsinnige Vogt der Geistmark Gwidhân von Ronahan befielt die Wälder zwischen Ange und Koschbergen zu roden und riesige Scheiterhaufen zu errichten. Schließlich kommt er selbst bei einem Brand ums leben und geht seither als "Schwarzer Praioni" um
- 464 BF
- Der Baduarspass, wichtige Verbindung nach Trolleck wird bei einem Steinschlag zerstört. Man munkelt, es sei ein Sabotageakt der Zwerge gewesen um die unliebsamen Praioten zu schwächen.
- 466 BF
- Rohal der Weise vertreibt die Priesterkaiser.
Persönlichkeiten der Epoche
Die Seneschalke von Kosch (II) - "Sonnenfürsten" von priesterkaisers Gnaden in der Lichtei Greifenpass
| 322 - | 355 | Vinan V. der Sonnenvogt |  um 283
|
 355
|
| 355 - | 358 | Vinan VI. Polto | um 286
|
358
|
| 358 - | 374 | Vinan VII. der Prächtige | 303
|
374
|
| 374 - | 388 | Vinan VIII. Born | 320
|
388
|
| 388 - | 390 | Vinan IX. Coradin | 340
|
390
|
| 390 - | 405 | Vinan X. Praiobart | 342
|
405
|
| 405 | Vinan XI. Stitus | 361
|
405
| |
| 405 - | 448 | Vinan XII. Kathay | 378
|
448
|
| 448 - | 466 | Vieska III. | 401
|
469
|
- Praioten und Diener der Priesterkaiser
- Kathay -
365 - 
414 - Priesterkaiser (412-414 BF), gebürtiger Koscher, seine Ermordung im Koscher Kloster Leuwensteyn führte zum "Sommer von Feuer und Blut"
- Hilborn der Gleißende - von 414 bis 418 erster Groß-Inquisitorius zu Trolleck
- Netiana die Gleißende - Groß-Inquisitorin von Trolleck zwischen 418 und 451
- Falormian Ohnegnad - Letzter Groß-Inquisitorius zu Trollek von 451 bis 465
- Prailucata von Drift - Graf-Inquisitorin zu Ferdok während des Sommers von Feuer und Blut
- Darian Lichterlohe - Nachfolger Prailucatas als Graf-Inquisitorius zu Ferdok
- Gwidhân von Ronahan - Wahnsinniger Vogt der Geistmark, ließ riesige Scheiterhaufen errichten und starb selbst in einem Brand
- Opfer und Widerständler gegen die Praiotenherrschaft
- Iralda von Firnholm - Heilige des Firun, Opfer der Priesterkaiserlichen Inquisition
- Ferrik - Geweihter des Phex, wurde 415 BF von Praioten als angeblicher Anhänger des Namenlosen gerichtet
- Selissa Elfenlieb - Freundin der Elfen vom Dunkelwald und ihre Schülerin in Kräuterkunde. Im Sommer von Feuer und Blut als eine der ersten verraten und als Hexe verbrannt.
- Graue Grimma - Vogt-Vikarin von Angbar, begründete als Reaktion auf die Hinrichtung Ferriks die koscher Glaubensregeln des Phex von Redlichkeit und ehrlichem Handel
- Leonore vom Eberstamm, Rondrageweihte, verteidigte die Reichinsignien zu Alt Rudes Schild - ohne Erfolg
- Leubold der Wahrer - Letzter überlebender Rondra-Geweihter, rettete Baduars Schwertscheide aus dem Tempel zu Rhôndur und bewahrte die Regeln, Riten und Gesänge des koscher Kultes
Briefspieltexte
Erwähnungen der Epoche
1016 BF
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Wirren und Wunder Ferdoker Praioni aus der Stadt gejagt Kosch-Kurier 8, Eff 1016 BF / Autor(en): Growin |
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Stadtbeschreibung Angbar „Dörfer, Berge, Baronien“ — Unser Kosch (Teil V) Kosch-Kurier 8, Eff 1016 BF / Autor(en): Fs |
1019 BF
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Das Hundtragen von Harben Marschall bestraft streitende Adelige Kosch-Kurier 15, Phe 1019 BF |
1020 BF
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Bragahn und die Praiospriesterschaft Die Sonnenfürsten und die heutige Baronie Kosch-Kurier 17, Hes 1020 BF / Autor(en): BB |
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Von den Krambolden Ein Krambold besucht ein Bergdorf. Kosch-Kurier 18, Rah 1020 BF / Autor(en): Fs |
1021 BF
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Vom zweifachen Tode Wengenholms Schwertbruder Gisbrun von Angbar erkämpfte sich Platz in Rondras Halle Kosch-Kurier 23, Rah 1021 BF / Autor(en): Kordan |
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Die Rückkehr des Angbarer Wengels Angbarer Puppenbühne begeistert Zuschauer Kosch-Kurier 23, Rah 1021 BF / Autor(en): Wolfhardt, Blauendorn |
1022 BF
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Redensarten im Koscher Land III Von Phexens Gaben... - Sprichwortschmiede Kosch-Kurier 24, Bor 1022 BF / Autor(en): Fs |
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Stadtbeschreibung: Koschtal Götterzahn am Sylbernen See Kosch-Kurier 25, Per 1022 BF / Autor(en): BB, Blauendorn |
1023 BF
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Schandmaul bleibt im Geistmärker Loch Garetischer Protest vergebens Kosch-Kurier 28, Tsa 1023 BF / Autor(en): Kordan |
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Wetterkund und Bauernschläue Aus der Sinnspruchsammlung des Hanusch Sackfold aus Steinbrücken Kosch-Kurier 28, Tsa 1023 BF / Autor(en): Wolfhardt |
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„Tage aus Feuer und Blut“ Warnung eines reisenden Magus an alle, die des Zauberns mächtig sind Kosch-Kurier 28, Tsa 1023 BF / Autor(en): Blauendorn |
1024 BF
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»Treu, stolz, wacker« Das Eherne Angbar Kosch-Kurier 30, Eff 1024 BF / Autor(en): Fs |
1026 BF
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Die Gurvenals-Kapelle auf Toroschs Aue Geschichte eines rondraheiligen Ortes Kosch-Kurier 34, 1026 BF / Autor(en): Wolfhardt |
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Der Eber stolzer Stamm I Das Haus Eberstamm seit ca. 600 BF Kosch-Kurier 34, 1026 BF / Autor(en): Fs, Blauendorn |
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Glaube im Kosch — Teil 2: Rondra Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 34, 1026 BF / Autor(en): Blauendorn |
1027 BF
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Der Eber stolzer Stamm II Das Haus Eberstamm seit Holdwin Kosch-Kurier 35, 1027 BF / Autor(en): Fs |
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Rosenduft und Elbenbausch Dörfer, Berge, Baronien: Herbonia Kosch-Kurier 35, 1027 BF / Autor(en): Blauendorn |
1028 BF
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Nach Süden, nach Angbar Vom Schicksal Oberangbars und weiterer Orte Kosch-Kurier 38, Pra 1028 BF / Autor(en): Blauendorn |
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Glaube im Kosch — Teil VI: Der listenreiche Phex Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 39, Eff 1028 BF / Autor(en): Blauendorn |
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Glaube im Kosch — Teil VII: Der gestrenge Herr Firun Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 40, Ing 1028 BF / Autor(en): Blauendorn |
1029 BF
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Der Sommer von Feuer und Blut Priesterkaiser Kathay und der Kosch Kosch-Kurier 41, Eff 1029 BF / Autor(en): Fs |
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Kurzer Abriss der Geschichte der Grafen vom Angbarer See seit Bosparans Fall Von Nandian bis Orsino Kosch-Kurier 41, Eff 1029 BF / Autor(en): Blauendorn |
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Glaube im Kosch — Teil VIII: Der Herr Praios Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 41, Eff 1029 BF / Autor(en): Blauendorn |
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Von rastlosen Herrschern und verfluchten Seelen Ein Einblick in die gespenstischen Sagen der Geistmark Kosch-Kurier 43, Ing 1029 BF / Autor(en): Kordan |
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Der Eberstammer starke Burg Feste und Stadt Fürstenhort Kosch-Kurier 44, Rah 1029 BF / Autor(en): Fs |
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Glaube im Kosch — Teil X: Peraine, die Spenderin Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 44, Rah 1029 BF / Autor(en): Sisimbria, Blauendorn |
1030 BF
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Kleine Koscher Wappenfibel Zur erbaulichen Lektüre der Leser des Kosch-Kuriers verfasst vom fürstlichen Hofherold Hernobert von Falkenhag im Jahre 1030 nach Bosparans Fall Kosch-Kurier 45, Ron 1030 BF / Autor(en): Wolfhardt |
1031 BF
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Adel unterm Eberbanner Von der Herkunft der blaublütigen Häuser im Kosch Kosch-Kurier 47, Tsa 1031 BF |
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Die Erben des Legionärs Das Rittergeschlecht derer von Vardock Kosch-Kurier 48, Per 1031 BF / Autor(en): Fs |
1032 BF
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Teil 4 Reiter erreichen Friedwang Zeit: Pra 1032 BF |
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Teil 15 Der Friedwanger Rabe will türmen Zeit: Pra 1032 BF |
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Der Angriff beginnt Die Verbündeten schlagen zu. Zeit: 27. Bor 1032 BF / Autor(en): Reichskammerrichter, Geron |
1033 BF
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Ein Vertrag unter Brüdern Die Brüder treffen eine Einigung. Zeit: 1033 BF / Autor(en): Reichskammerrichter |
1034 BF
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Der Tag der Wahrheit (30. Praios) Ein Brauch aus der Vergangenheit Kosch-Kurier 53, Pra 1034 BF / Autor(en): Kunar |
1036 BF
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Ein Gang durch das fürstliche Schloss Thalessia ist wieder erstanden Kosch-Kurier 57, Tra 1036 BF / Autor(en): Blauendorn |
1042 BF
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Mirkas Erbe Ein unbekannter Forscher bwz. Forscherin stößt in den Kellergewölben des Schlosses Mirkagarten auf ein Vermächtnis der dem Namenlosen verfallenen Baronin Mirka von Drift. Zeit: Ron 1042 BF / Autor(en): Brumil |
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Zwillinge im Haus Boltansroden Geburtsanzeige aus dem Haus Boltansroden. Kosch-Kurier 63, Rah 1042 BF / Autor(en): Nale |
1045 BF
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Schlachtreiter in Firnholm Vakantes Gut endlich besetz Kosch-Kurier 72, Eff 1045 BF / Autor(en): Korkron |
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Rohalja die Weise Überraschung bei den Salminger Hesindespielen Kosch-Kurier 74, Phe 1045 BF / Autor(en): Wolfhardt |
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Spenden für St. Orgils Grab Koscher Adel hilft beim Wiederaufbau eines Heiligtums im Hinterkosch Kosch-Kurier 74, Per 1045 BF / Autor(en): RekkiThorkarson |
1047 BF
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Soll Gnade vor Recht ergehen? Praioshangeln führt zu Diskussionen Kosch-Kurier 80, Pra 1047 BF / Autor(en): Wolfhardt |
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Name gefunden, Rätsel bleiben Bedenkliches vom Hesindekonvent in Salmingen Kosch-Kurier 82, Phe 1047 BF / Autor(en): Kordan |
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