Ingrahall

wichtiges Ingerimmkloster

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Wappen von Ingrahall

Namen:

Lage:

Koschberge

Politik:

Obrigkeit:

Äbtissin Indira Kupferblatt von Ingrahall (seit 1030 BF)

Einwohner:

71 (53 Zwerge)

Infrastruktur:

Klöster:

Ingrahall (71 EW)

Kultur:

Religion:

Ingerimm

Sonstiges:

Kurzbeschreibung:

wichtiges Ingerimmkloster

Besonderheiten:

Kloster des Ingerimm

Briefspiel:

Ansprechpartner:

unbespielt

   

Beschreibung

Ingrahall ist ein vollkommen dem Ingerimm geweihter Ort, der hoch in den Ausläufern der Koschberge liegt und über den sich majestätisch das zum Großteil in diesem verborgene Kloster erhebt. Dieses bestimmt auch sämtliche Geschicke des Dorfes, ist oberste rechtliche Instanz aller 71 Bewohner (auch der 18 ortsansässigen Menschen) und verleiht Schürfrechte, denn die Gegend ist reich an Bodenschätzen wie Mondsilber, Eisenerz, Kohle und Kalk. Bloß die gewaltigen Mengen an Koschbasalt dürfen nicht gefördert werden, denn sie gelten hier als heilig, hat doch Ingrascha Roterz, die Stifterin des Klosters, im Jahre 1352 v. BF die „Heiligen Offenbarungen Ingras“ auf koschbasaltenen Tafeln erhalten. Aufgrund der Machtfülle, die die Zwerge damals innehatten, konnten sie sogar durchsetzen, dass im gesamten Gebiete Rohalsstegs, wozu Ingrahall bis vor kurzem zu zählen war, niemals Koschbasalt gefördert werden dürfe – eine Tatsache, die erst kürzlich wieder an Brisanz gewonnen hat, als man nördlich von Rufenberg Vorkommen dieses Minerals entdeckte…

Auch den Tagesablauf bestimmt das Kloster. Wenn früh um vier wie ein Donnerschlag der Klostergong ertönt, versteht ein jeder, warum es nur die Hartgesottensten hierher zieht, denn der Lärm ist markerschütternd und wer nicht sofort aufsteht, um die 320 Stufen zum Kloster hinaufzusteigen und die zweistündige Morgenandacht, in der in einer mit Sicherheit für jeden Menschen sehr erbaulichen Art und Weise vornehmlich von den Heldentaten der Angroschim kundgetan wird, besucht, verliert sein Aufenthaltsrecht – und damit auch die Aussicht auf schnelle Dukaten, denn die Zwerge hier zahlen äußerst gut. Und so finden sich neben den Angehörigen des kleinen Volkes, die meist religiöser Eifer im Verbund mit schlichter Goldgier hierher getrieben hat, stets einige gescheiterte Abenteurer, die hier das schnelle Geld zu verdienen hoffen und die sich allabendlich in der einzigen Kaschemme, im Ogerpunsch, treffen, um ihren Kummer zu ertränken und von besseren Zeiten zu fabulieren.

Viel Zeit bleibt dazu nicht, denn zur achten Stunde nach Mittag ist Sperrstunde und über die Stadt legt sich eine schwere und bedrückende Stille. Erwähnenswert ist ferner, dass der Vorsitz des Klosters traditionell in den Händen einer Zwergin liegt, auch wenn dies – im Gegensatz zu der Vereinbarung mit der rohalstegschen Sippe der Palagdom, welche besagt, es müsse sich dabei stets um eine Angehörige des Hügelvolkes handeln – nie schriftlich fixiert wurde. Überhaupt hat man hier zu den Palagdom, auf deren Lehen das Kloster bis vor kurzem stand, ein recht gespaltenes Verhältnis, besteht doch einer der Grundsätze der Lehre Ingrascha Roterz’ darin, dass alle Zwerge gleich seien (was sich von Menschen ja nun wirklich nicht behaupten lässt!). Und somit tummeln sich in Kloster und Stadt selbstredend Angehörige sämtlicher Zwergenvölker, und den Palagdoms blieb nichts, als dies zu dulden, denn die auf Ausgleich zwischen den Zwergen bedachte Position des Klosters hat ihm viele Förderer von Seiten des zwergischen koscher Hochadels eingebracht. Unter anderem Baron Salfridjes von Rohalssteg, der als eingefleischter Anhänger des Ingerimm-Kultes galt, schien Ingrahall religiös sehr nahe zu stehen. Ja, so nahe, dass er die Interessen des Klosters über die eigenen gestellt hatte, so dass im Zuge einer Gebietsreform von Seiten des Fürsten verfügt werden konnte, dass Ingrahall künftig Bestandteil der Hügellande ist.

Die Situation des Klosters hat sich dadurch wesentlich verbessert, die des Clans der Palagdoms sehr verschlechtert… Ob sich dies den ansässigen Baronen und Vögten zum Vorteil gereicht, bleibt abzuwarten. Ebenso wie die Bemühungen der "Ehernen Gilde von Koschim“, seinen Einfluss im Kloster zu vergrössern. Davon ahnt die derzeitige Klostervorsteherin Dorella Feuerstein, eine ernste Angroscha von annähernd 200 Jahren, als deren rechte Hand und ausgemachte Nachfolgerin die stille und besonnene Indira Kupferblatt gilt, nichts.

Tempel

• Kloster und hohes Heiligtum des Ingerimm

Gastlichkeit

• Wirtshaus "Ogerpunsch" - schlichte Kaschemme

Persönlichkeiten

• Dorella Feuerstein - Klostervorsteherin von Ingrahall
• Indira Kupferblatt - Rechte Hand Dorellas

Quellen

Offizielles

• Aventurischer Bote Nr. 112

Inoffizielles

• Kosch-Kurier 15

Links

• Ingrahall im Wiki Aventurica

Bedeutende Personen

Klerus

Indira Kupferblatt (unbekannt) Äbtissin des Klosters Ingrahall Äbtissin von Ingrahall (seit 1030 BF)

Wappen: Mitglied:

Murgron Schwarzhaupt (912 BF) Hüter der Schriften auf Ingrahall

Chronik

11. Jhd. BF:
Dorella Feuerstein wird Äbtissin von Ingrahall.

1030 BF:
Indira Kupferblatt wird Äbtissin von Ingrahall.

Briefspieltexte

Als Handlungsort

1042 BF

Eine Reise die ist nicht lustig Gamsbart Wangenmoos unternimmt eine Reise nach Ingrahall. Zeit: 12. Rah 1042 BF / Autor(en): Geron

1028 BF

Gortoscha Mortomosch! Der Rat der Zwergenvölker zu Ingrahall Kosch-Kurier 39, Eff 1028 BF / Autor(en): Blauendorn

Erwähnungen

1044 BF

Auf der Sindel nach Grobenwies Ein Reisebericht aus Sindelsaum Kosch-Kurier 69, Tra 1044 BF / Autor(en): Geron

1031 BF

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1029 BF

Des Raben und des Falken letzter Flug Graf Orsinos schicksalhafter Zug an der Seite Answins von Rabenmund - Von edelsten Geschlechtern Kosch-Kurier 41, Eff 1029 BF / Autor(en): Blauendorn

1024 BF

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1022 BF

Baron von Rohalssteg will nach Punin pilgern Sohn Enno wird Knappe Baron Kordans von Blaublüten-Sighelms Halm Kosch-Kurier 24, Bor 1022 BF / Autor(en): Rohalssteg

1021 BF

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