Zyliphar Branswein: Unterschied zwischen den Versionen
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|Langname=Zyliphar Branswein | |||
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|Kurzbeschreibung=Legat des Raben | |||
|Geschlecht=m | |||
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|Stand=Diener Golgaris | |||
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|RangKlerus={{Mitglied|Golgariten|Archidiakonus seit Gründung des Ordens}} | |||
|Beruf= | |||
|Ämter=[[Archidiakonus der Golgariten]] | |||
|Ehrungen= | |||
|Tsatag=980 | |||
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|Kann Sterben=veto | |||
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| | |Eigenschaften= | ||
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| | |Zauber= | ||
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| | |Feinde= | ||
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|Zitate= | |||
|Besonderheiten=Eltern tot, keine Geschwister | |||
|Briefspiel=unbespielt | |||
|Ist Page bei= | |||
|Ist Schüler bei= | |||
|Ist Knappe bei= | |||
|War Page bei= | |||
|War Schüler bei= | |||
|War Knappe bei= | |||
|Detailstufe von=10 | |||
|CatName=BransweinZyliphar | |||
|Aufenthaltsort=Garrensand | |||
|Volk= | |||
|Adelsrang= | |||
|Vogt= | |||
|Klerus=Geweihter | |||
|Gott=Boron | |||
|Magie= | |||
|Bund= | |||
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==Beschreibung== | ==Beschreibung== | ||
Zyliphar Branswein, Legat des Raben beim Orden des Hl. Golgari | Zyliphar Branswein, Legat des Raben beim Orden des Hl. Golgari. | ||
Branswein ist einer der wenigen verbliebenen Ordensmitglieder der ersten Zeit. Der vom Erhabenen der Kirche als geistlicher Betreuter entsandte Geweihte ist der Sohn einer Zyklopäerin und eines albernischen Kaufmanns. Trüge er nicht die schwarze Robe, niemand würde wohl niemand dem stämmig gebauten, vor Leben strotzendem Mann seine Profession ansehen. Erst auf den zweiten Blick lassen die seltenen Worte und sparsame Gestik ahnen, welchem Gott er sich verpflichtet hat. | Branswein ist einer der wenigen verbliebenen Ordensmitglieder der ersten Zeit. Der vom Erhabenen der Kirche als geistlicher Betreuter entsandte Geweihte ist der Sohn einer Zyklopäerin und eines [[Albernia|albernischen]] Kaufmanns. Trüge er nicht die schwarze Robe, niemand würde wohl niemand dem stämmig gebauten, vor Leben strotzendem Mann seine Profession ansehen. Erst auf den zweiten Blick lassen die seltenen Worte und sparsame Gestik ahnen, welchem Gott er sich verpflichtet hat. | ||
Nachdem seine Eltern beim Untergang ihres Kauffahrtsschiffes ums Leben gekommen waren, wurde der Knabe in die Obhut eines Tempels gegeben. Zunächst fiel es ihm die Disziplin des Tempels schwer, wurde er seitdem von tiefer Frömmigkeit erfüllt. Nur mit einem Gebot scheint der Legat immer noch auf Kriegsfuß zu stehen: Es ist schwer, den Archidiakonus zu reizen, aber wenn er einmal in Rage gerät, ähnelt einem beleidigten [[Thorwaler]]. Das kurzgeschorene Haar des ist seit der Trollpfortenschlacht vollständig ergraut. Tagelanges Predigen und Beten auf den Knien während der Schlacht bescheren Zyliphar jetzt zuweilen auftretende Schmerzen in Knien und Rücken, seine Seele aber ist unversehrt, der Glauben fester denn je. | Nachdem seine Eltern beim Untergang ihres Kauffahrtsschiffes ums Leben gekommen waren, wurde der Knabe in die Obhut eines Tempels gegeben. Zunächst fiel es ihm die Disziplin des Tempels schwer, wurde er seitdem von tiefer Frömmigkeit erfüllt. Nur mit einem Gebot scheint der Legat immer noch auf Kriegsfuß zu stehen: Es ist schwer, den Archidiakonus zu reizen, aber wenn er einmal in Rage gerät, ähnelt einem beleidigten [[Thorwaler]]. Das kurzgeschorene Haar des ist seit der [[Schlacht an der Trollpforte|Trollpfortenschlacht]] vollständig ergraut. Tagelanges Predigen und Beten auf den Knien während der Schlacht bescheren Zyliphar jetzt zuweilen auftretende Schmerzen in Knien und Rücken, seine Seele aber ist unversehrt, der Glauben fester denn je. | ||
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==Links== | ==Links== | ||
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*[[wikav:X|X | *[[wikav:X|X im Wiki Aventurica]] | ||
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* [ | * [https://www.golgariten.de/dramatis-personae/golgariten/zyliphar-branswein/ Zyliphar auf der Golgariten-Homepage] | ||
{{Kosch Person Automatik}} | |||
Aktuelle Version vom 7. August 2022, 17:34 Uhr
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Beschreibung
Zyliphar Branswein, Legat des Raben beim Orden des Hl. Golgari.
Branswein ist einer der wenigen verbliebenen Ordensmitglieder der ersten Zeit. Der vom Erhabenen der Kirche als geistlicher Betreuter entsandte Geweihte ist der Sohn einer Zyklopäerin und eines albernischen Kaufmanns. Trüge er nicht die schwarze Robe, niemand würde wohl niemand dem stämmig gebauten, vor Leben strotzendem Mann seine Profession ansehen. Erst auf den zweiten Blick lassen die seltenen Worte und sparsame Gestik ahnen, welchem Gott er sich verpflichtet hat.
Nachdem seine Eltern beim Untergang ihres Kauffahrtsschiffes ums Leben gekommen waren, wurde der Knabe in die Obhut eines Tempels gegeben. Zunächst fiel es ihm die Disziplin des Tempels schwer, wurde er seitdem von tiefer Frömmigkeit erfüllt. Nur mit einem Gebot scheint der Legat immer noch auf Kriegsfuß zu stehen: Es ist schwer, den Archidiakonus zu reizen, aber wenn er einmal in Rage gerät, ähnelt einem beleidigten Thorwaler. Das kurzgeschorene Haar des ist seit der Trollpfortenschlacht vollständig ergraut. Tagelanges Predigen und Beten auf den Knien während der Schlacht bescheren Zyliphar jetzt zuweilen auftretende Schmerzen in Knien und Rücken, seine Seele aber ist unversehrt, der Glauben fester denn je.
Quellen
Inoffizielles
- Kosch-Kurier 8 Seiten 8-11
- Kosch-Kurier 9 Seite 12
- Kosch-Kurier 10 Seite 9
- Kosch-Kurier 33 Seiten 13, 15, Auf dem Zwölfergang - Glaube im Kosch - Teil I: Boron
- Kosch-Kurier 35 Seite 10
Links
Zyliphar Branswein 980 BF |
Chronik
980 BF:
Geburt von Zyliphar Branswein .
Briefspieltexte
Als Nebendarsteller
1044 BF
Boronheiligtum im Visier des Namenlosen Angriff auf das Kloster Garrensand abgewehrt Kosch-Kurier 71, Fir 1044 BF / Autor(en): Kunar |
1025 BF
Glaube im Kosch — Teil 1: Boron Auf dem Zwölfergang Kosch-Kurier 33, 1025 BF / Autor(en): Fs |
1017 BF
Orden des Heiligen Golgari innerlich zerrüttet? Der angebliche Verräter Hilderich wurde in Tobrien gesehen Kosch-Kurier 11, Ing 1017 BF |
1016 BF
Koscher Märtyrer werden gewürdigt Ordenspatron der Golgariten Kosch-Kurier 9, Ing 1016 BF |
Das Ordenskonsistorium zu Garrensand wie es sich wahr und in allen Dingen zugetragen im Boronmond des 22. Götterlauf des Kaisers Hal Kosch-Kurier 8, Eff 1016 BF |
Erwähnungen
1046 BF
Nachfolge teils geregelt Wer folgt den verstorbenen Geweihten? Kosch-Kurier 76, Pra 1046 BF / Autor(en): Kordan |