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== Tagebuch einer Boron-Novizin ==
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== Vom Räblein, das auszog ein Rabe zu werden ==
=== Wenn Zwölf sich Streiten freut sich der Dreizehnte ===
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=== Traum ===
==== Teil I ====
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'''[[Tempel unserer gütigen Etilia]] zu [[Kammhütten]], Travia 1044 BF'''
Praios 1044
 
  
Die Namenlosen Tagen habe [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] hinter den sicheren Mauern des Tempels verbracht. Wieder einmal im Kreise meiner Brüder und Schwestern zu sein tat mir gut, auch wenn ich [[Grimrosch Buttersaum|Grimroschs]] köstliches Essen wirklich sehr vermisst habe. Die Kost im Tempel ist doch eher karg und einfach. Und auch wenn die Zeit im Tempel wirklich schön und erfüllend war, zumal ich im Schoße meines Herren ruhte, vermisste ich sie, meine Freunde.
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„Räblein, es freut mich dich wiederzusehen“, begrüßte [[Liadain ni Rían|Líadáin ni Rían]] ihre Schülerin im Tempel erfreut, wurde dann jedoch sogleich merkwürdig ernst: „Ich spürte aber, das dir etwas Bedeutsames auf dem Herzen liegt. Was führt dich zu mir?“
  
Umso mehr freute ich mich, als ich sie dann endlich wieder einmal sah. Natürlich, wie konnte es anders sein, trafen wir – [[Bram Sohn des Schrax|Bram]], Grimrosch, [[Arthox]], [[Nortalosch]] und [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]] – uns in einer der Gaststuben Aventuriens zum gemeinsamen Essen zu dem auch wenig später noch [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] stieß. Dem Angrosch-Geweihten war jedoch ganz und gar nicht nach essen und gemütlichen Beisammensein zumute. Bedrückt erzählte er uns, dass [[Kanis Jannske]], ein junger [[Ingerimm]]-Novize aus Tobrien auf dem Zwölfergang umgekommen sei. Entsetzlicherweise sei der Knabe in einem Tempel, dem sogenannten [[Zwölfer]] in [[Grunsbirn]], in dem sich Schreine aller zwölf Götter befinden, gestorben oder viel mehr ermordet aufgefunden worden. Er, Xuronim, müssen daher im Auftrag [[Sephira Eisenlieb]]s aufbrechen und bat uns, als Pilger getarnt, eigene Nachforschungen anzustellen. Wir willigten ein. Der Tod des Novizen war ja schon schlimm genug, aber dass dieser auch noch in einem Tempel getötet worden war, war wohl noch weitaus schlimmer. Welche abscheuliche Person tut denn so etwas? Oh [[Boron|Schweigsamer]], ich hoffe sehr, dass Du Deinen treuen Diener Golgari ausgesandt hast um die Seele des Knaben über das Nirgendmeer zu begleiten. Sei ihm gnädig. Er war doch nur ein Novize.
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Abwartend blickte sie [[Marbolieb Tempeltreu]] an.
  
Unser Weg führte uns von [[Angbar]] aus über [[Rohalssteg (Stadt)|Rohalssteg]]. Dort kehrten wir in der „[[Schlossstuben]]“ ein, in der [[Ingrimma Buttersau]], Grimroschs Schwester, kochte und das so vorzüglich wie ihr Bruder. Anschließend reisten wir weiter bis nach Rhôndur, wo wir im Gasthaus „[[Weißgans]]“ unterkamen. Dort beschlossen wir zumindest einen Teil des Zwölferganges zu gehen, dass würde uns dann auch zu echten Pilgern machen. Und das ein oder andere Pilgerabzeichen wollten wir auch erwerben.
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„Ich... ich hatte einen Traum. Einen bedeutsamen Traum. Einen, den ich noch nie zuvor hatte“, berichtete die Novizin noch immer sichtlich aufgewühlt, „Ich versuchte zu laufen, kam aber nicht von der Stelle. Aber ich konnte sehen – weit sehen – den See gen Westen, die Berge gen Westen, den [[Der Große Fluss|Großen Fluss]]. Ich überschritt den Großen Fluss und begab mich unter einem blutroten Mond gen Süden. Eine Welle der Erschauderung, der Verunsicherung überkam mich. Letztendlich erreichte ich das Hohe Gebirge und überquerte es. Weiter im Süden sah ich einen großen Raben inmitten einer riesigen [[wikav:Punin|Metropole]], vielfach größer als [[Angbar]]. Der Rabe erschien mich zu erwarten. Ich irrte durch die Gassen jener gewaltigen Stadt. Als ich den Raben schlussendlich erreichte, breitete er als Willkommen seine Schwingen aus und nahm mich unter seine Flügel.
  
Am nächsten Tag reisten wir bis nach [[Koschtal]], wo wir auf die [[Roseninsel]] übersetzten. Es war ein gar wunderschöner und friedlicher und vor allem der Herrin Rahja wohlgefälliger Ort. Wir erwarben Pilgerabzeichen und der ein oder andere kaufte sogar etwas Rosenwasser. Am Abend kehrten wir im „[[Zum lachenden Kobold]]“ ein.
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Ein sanftes Lächeln zierte die Wangen der Geweihten.
  
==== Teil II ====
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„Glaubt Ihr... hm... glaubt Ihr, dass die Zeit gekommen ist?“, hob die Tempeltreu verunsichert an, „Glaubt Ihr, dass es nun Zeit ist nach... hm... Punin zu ziehen? Ich meine... ich bin doch noch... jung und... und muss noch viel lernen.“
20. Praios 1044
 
  
Heute sind wir von [[Koschtal]] aus nach [[Grunsbirn]] gereist. Dort suchten wir zuerst die Herberge „[[Pilgerswohl]]“ auf, wo wir erst einmal eine stärkende Mahlzeit zu uns nahmen. Natürlich musste es der durch den [[Kosch-Kurier]] bekannte [[Zwölfer-Eintopf]] sein. Für [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] und [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] war es geradezu eine unverschämte Leichtigkeit die Zutaten zu erraten und sie jedem der Zwölfe zuzuordnen. Ob das daran liegt, dass sie Zwerge sind? Dazu tranken wir Bier. Währenddessen hörte sich Arthox in dem kleinen Dorf um, konnte jedoch nicht mehr über den [[Kanis Jannske|Novizen]] in Erfahrung bringen, als das er Erschlagen im Tempel gelegen habe.
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„Ach Räblein, lernen wirst du hoffentlich dein Leben lang. Aber du hast viel erlebt in der letzten Zeit, wenn ich deine Briefe nur halbwegs richtig deute. Und glaube mir, es ist nicht ein bestimmtes Alter, welches du erreichen musst, damit Boron dich ruft. Es ist deine innere Reife und deine Erfahrung – und manchmal ruft der Herr einen auch, weil er erkennt, dass sein geweihter Diener wichtige Dinge in seinem Namen zu bewältigen hat.
  
So beschließen wir jenen besagten Tempel aufzusuchen. Genaugenommen ist es gar kein richtiger Tempel. Der [[Zwölfer]] ist viel mehr eine Art Kapelle, in der jeder der zwölf Götter einen eigenen Schrein hat. Deswegen fanden wir dort auch keinen Geweihten vor. Ich stimmte am Schrein meines [[Boron|Herren]] ein stummes Gebet an. Es galt dem toten Novizen. Armer Knabe. Allesamt bedankten wir uns am Schrein der Herrin [[Travia]] für das gute Essen. Besonders zu erwähnen ist jedoch, dass sich in der Mitte des Zwölfers eine Plattform mit Sitzmöglichkeiten befinden, die durch eine mir deutlich zu komplizierte Mechanik gedreht und so in Richtung jener Gottheit gedreht werden kann, der der Pilger gerade besonders viel Aufmerksamkeit schenken möchte. Bedauerlicherweise fanden wir keinerlei Anhaltspunkte im Zwölfer, die uns unsrer göttergefälligen Queste näher bringen.
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„Also denkt Ihr... das die Zeit nun gekommen ist?“, wollte Marbolieb noch immer verunsichert wissen, „Dass ich nun nach Punin ziehen soll um meine Weihe zu erhalten?“
  
So wandten wir uns also dem [[Priesterhaus]] neben dem Tempel zu. Dort trafen wir auf die Travia-Geweihte [[Attma]], die uns herzlich begrüßte und mich dazu einlud, gerne ein Zimmer hier zu beziehen, da dieses Haus Geweihten und Novizen jederzeit offen stünde. Über den toten Novizen konnte sie uns leider nichts berichten. Zum Zeitpunkt seines Todes hielt sie sich noch nicht in Grunsbirn auf. Weiter lud sie mich zu den abendlichen Diskussionen ein, die sie bisher mit dem [[Praios]]-Geweihten Praiwin, dem [[Ingerimm]]-Geweihten [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] und dem [[Rondra]]-Geweihten [[Ronkor von Stippwitz]] führte. Mein Herr und dessen Diener seien leider nicht gerade für ihre Gesprächigkeit bekannt, erwiderte ich ihr daraufhin nur. Wir versuchten auch noch Xuronim anzutreffen, leider hielt er sich gerade nicht in seinem Zimmer auf und so verabschiedeten wir uns.
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„Die Antwort kennst du! Wie anders würdest du deinen Traum deuten, Räblein?“, erwiderte die Prätorin etwas schmunzelnd, weil es ihr gar allzu offensichtlich schien, „Nur ist es für mich gerade etwas schwierig, den Tempel für eine solch lange Reise zu verlassen...
  
Um unseren Angrosch-Geweihten zu suchen, schwärmten wir in unterschiedliche Richtungen aus, mit der Absicht uns anschließend im „Pilgerswohl“ zu treffen. [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]] war der erste, der in der Herberge eintraf und dort Xuronim im Gespräch mit dem Rondra-Geweihten Ronkor von Stippwitz vorfand. Wenig später kamen wir nach und nach alle von unserer ergebnislosen Suche nach Xuronim zurück und tranken zusammen Bier und auch den ein oder anderen Schnaps. Im Laufe des Abends erfuhren wir, dass es zum Zwist unter den verschiedenen Kirchen gekommen war, weil der Praios-Schrein im Zwölfer – das hatten wir bei unserem Besuch gesehen – ausgebaut worden war oder viel mehr sich noch im Ausbau befand und das wohl ohne Absprache mit den anderen Kirchen. Sowohl der Rondra-Geweihte als auch der Praios-Geweihte waren zum Zeitpunkt des Todes des Novizen hier in Grunsbirn. Laut Ronkor von Stippwitz gäbe es auch keinen Zweifel an einem Mord: Der Novize sei erschlagen im Erker des Herrn Praios aufgefunden worden. Den Leichnam des Knabens habe man nach [[Schwertschluchtswacht (Burg)|Schwertschluchtswacht]] überstellt, bisher konnte diese schändliche Tat allerdings noch nicht durch den Büttel Durolak aufgeklärt werden. Des Weiteren wusste [[Xanne Appelanger|Xanne]], die Wirtin des "Pilgerwohls", dass so mancher im Dorf der Meinung war, ein Geist habe den Knaben auf dem Gewissen. Seit geraumer Zeit ginge hier nämlich einer um. Man nannte ihn den Lilanen. Schon wieder ein Geist? Die verfolgten uns irgendwie oder eilten sie uns voraus? Ich schlug vor dieser merkwürdigen lilanen Erscheinung auf den Grund zu gehen, aber Nortalosch meinte nur, was wir immer mit unseren Geister hatten. Recht hatte er ja schon. In letzter Zeit waren es viele Geister gewesen. Irgendwann war Eberhalm mit der Wirtin zu seinem Pferd verschwunden. Sie habe schon immer mal ein Streitross von nahem sehen wollen...
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Die Novizin schaute ihre Lehrmeisterin einige Augenblick verständnislos an, ehe sie fragte, „Dass... dass heißt, dass Ihr mich nicht begleitet?“ Sie schluckte. „Aber... aber... aber das ist doch so üblich. Das ist immer so üblich und... und... und wer soll mich denn dann begleiten?“
  
==== Teil III ====
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Beschwichtigend nickte die Rían nun: „Selbstverständlich würde ich dich begleiten, Räblein, aber das müsste bis zum kommenden Frühjahr warten. Bald schon kommt der Mond des [[Boron|Herren]] und hernach wird der Winter auf dem [[Greifenpass (Baronie)|Greifenpass]] einkehren. Ich könnte selbstverständlich einen der Brüder oder Schwestern hier im Tempel – oder aus Angbar – bitten... aber fast drängt sich bei mir der Gedanke, dass jene illustren [[Grimrosch Buttersaum|Z]][[Bram Sohn des Schrax|w]][[Nortalosch Sohn des Nortam|erge]] und der [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Ritter]], mit denen du die letzten Monate umhergezogen bist, gute Begleiter wären?“ Und weil Marbolieb noch immer etwas verständnislos dreinblickte fügte die hinzu: „Einer von ihnen ist doch ein [[Xuronim Sohn des Xerosch|Geweihter des Ingerimm]] – oder [[Ingerimm|Angrosch]], wie er sagen wird?“
21. Praios 1044
 
  
Nach einem gemeinsamen und ausgiebigen Frühstück brachen [[Bram Sohn des Schrax|w]][[Grimrosch Buttersaum|i]][[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|r]] in Richtung [[Schwertschluchtswacht (Burg)|Schwertschluchtswacht]] auf. Dort trafen wir auf den Büttel Durolak und kamen mit ihm ins Gespräch. Er sei damit beauftragt, den Mord an dem Novizen aufzuklären. Auch er berichtete davon, dass der Novize im Praios-Schrein aufgefunden worden sei. Er sei nicht mit einem Schlag allein getötet worden, es seien viele gewesen. Das habe man auch im Zwölfer gesehen, alles sei voller Blut gewesen. Vermutlich wurde er also auch dort getötet. Gefunden hatte ihn der Praios-Geweihte. Bisher war allerdings kein Motiv ersichtlich. Weiter wusste er zu berichten, dass der Zwölfer von der [[Familie Appelanger]] errichtet worden war. Er steht auf deren Grund. Angeblich erhalte die Familie finanzielle Unterstützung zum Erhalt des Tempels dazu gäbe es einen Vertrag, den [[Drabak Appelander]], der im Alter von 63 Götterläufen im Jahre 1038 BF verstorbene Gatte [[Xanne Appelanger|Xannes]], aufgesetzt hatte. Für den Ausbau habe die Familie erhebliche Summen von der [[Praios]]-, [[Rondra]]- und [[Travia]]-Kirche erhalten. Es sei gerade der Praios-Geweihte, fuhr er fort, der sich gut um die Bewohner kümmere, vor allem nach dem der Lilane aufgetaucht sei.
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„Ja“, seufzte die Novizin da etwas schwermütig, „Er sagt immer Angrosch, aber Angrosch ist doch auch nur ein anderes Wort für den Herrn Ingerimm, welcher einer der Zwölfe ist. Aber dennoch... dennoch bin ich betrübt darüber, dass Ihr nicht mitkommen könnt. Gerne hätte ich Euch an meiner Seite gehabt.“ Marbolieb wirkte nachdenklich und auch ein wenig traurig. „Aber... aber ich werde Euch schreiben. Ganz bestimmt. Aber einen weiteren Glaubensbruder oder eine Glaubensschwester brauche ich nicht an meiner Seite, denn... denn keiner könnte Euch ersetzten und keiner von ihnen kennt mich so gut, wie Ihr es tut. Und Xuronim... Xuronim ist ohnehin unsere Stimme der Vernunft. Ein sehr vernünftiger Zwerg, auch wenn er den Herrn Ingerimm wohl immerzu Angrosch nennen wird.“ Wieder seufzte sie. „Ich muss ihn und die andere aber erst fragen. Ich meine... es ist ja nicht selbstverständlich, dass sie mich begleiten.
  
Anschließend nahmen wir den verstorbenen Körper des [[Kanis Jannske|Novizen]] in Augenschein. Leider konnte auch dieser uns nicht weiterhelfen. Der Knabe war leider bereits zu lange tot und sein Körper schon zu sehr verwest. Selbst ich konnte nicht mehr erkennen, als das dies mal ein junger Mensch gewesen sein muss. Vermutlich war er in meinem Alter gewesen. Das Hab und Gut des Novizen habe Durolak bereits nach Vallusa zu seiner Familie geschickt, es habe sich nichts von Interesse darunter befunden. Eine Belohnung habe er auch ausgesetzt, damit dieser schändliche Mord endlich gelöst werde, bisher sei allerdings nichts geschehen und von Schwertschluchtswacht aus könne er leider nicht mehr tun. Wir verabschiedeten uns.
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„Wie gesagt; im kommenden Phexmond stünde ich dir zur Seite!“
  
Auf unserem Weg zurück nach [[Grunsbirn]] beschlossen wir, den Praios-Geweihten aufzusuchen, den wir im Tempel oder aber im Priesterhaus vermuteten. Im Dorf jedoch fanden wir Praiwin und Ronkor in einem heftigen Streit vertieft vor. Es ging um den Vertrag. Abseits davon fanden wir [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] und [[Attma]] im "[[Pilgerswohl]]" draußen im Garten sitzend. In einem Gespräch mit den beiden, erfuhr [[Marbolieb Tempeltreu|ich]], dass Praiwin fiel Geld beschafft habe um den Praios-Schrein im Zwölfer auszubauen, was dem Rondra-Geweihten offensichtlich ziemlich missfiel, da Grunsbirn unweit dem Heiligtum seiner Herrin – der Schwertschlucht – liegt. Einst sei der Zwölfer eine einfache Kapelle gewesen, dann jedoch habe Drabak Appelanger diesen Vertrag mit den Kirchen geschlossen. Und mit jedem Ausbau erhalte die Familie Appelanger mehr finanzielle Unterstützung.
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„Aber wenn er mich doch jetzt zu sich ruft?“, warf Novizin da ein und zuckte etwas hilflos mit den Schultern.
  
Inzwischen hatten die beiden Geweihten ihren Streit beendet. Wir beschlossen allerdings sie erst einmal in Ruhe zu lassen und wandten uns der Wirtin zu. Zu jener Zeit, da der Novize den Tod fand, seien fünf Pilger im „Pilgerswohl“ gewesen. Das sei nicht unbedingt viel, aber doch ganz passabel. Die Namen konnte sie uns allerdings nicht nennen. Auch das half uns also nicht.
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Liadain nickte verständnisvoll, ging aber nicht weiter darauf ein, sondern sagte: „Solange du aber unterwegs sein wirst, nimm einstweilen dies mit.“ Sie überreichte Marbolieb die Figur eines kleinen, aus weißem Holz geschnitzten Raben, welchen man an einem Lederband um den Hals tragen konnte. „Wir wissen nicht, woher es kommt oder was für ein Holz es ist. Es ist alt und zeigt meiner Ansicht nach das Symbol der [[wikav:Marbo|Heiligen]] sehr gut. Es möge dir Halt geben in Situationen des Zweifel.
  
Erneut suchten wir den [[Zwölfer]] auf. Dort fanden wir [[Ronkor von Stippwitz]] vor. Mit unfassbarer Leichtigkeit sahen wir, wie dieser die Plattform zu seiner Herrin drehte. Arthox half ihm dabei und fragte ihn, ob er wisse, auf welcher Gottheit die Plattform stand, als der Knabe tot aufgefunden wurde. Der Geweihte glaubte, es sei in der Ausgangsposition gewesen, also auf den Ein- bzw. Ausgang weisend. Arthox schaute sich die Mechanik an, bevor wir den Geweihten einige Augenblicke alleine mit seiner Göttin ließen. Nachdem Ronkor dann den Zwölfer verlassen hatte und ins [[Priesterhaus]] gegangen war, schauten wir uns noch einmal die Mechanik an. Viel mehr schauten sich die Zwerge die Mechanik an. Arthox meinte, dass da wohl ein Verbindungsteil fehle, weil sich nicht alle Zahnräder drehten. Er wollte etwas Passendes schnitzen.
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„Habt dank“, die Novizin nahm den Raben entgegen und betrachtete ihn einen Augenblick aufmerksam, „Ich werde ihn immer bei mir tragen und immer an Euch denken.
  
Wir gingen ins „Pilgerswohl“. Während [[Arthox]] schnitzte, tranken wir Bier und schauten ihm dabei interessiert zu. [[Nortalosch]] stellte aber schnell fest, dass Arthox‘ Werk für den vorgesehenen Zweck nicht geeignet war und schnitze eilig schnell etwas, dass wirklich gut aussah. Zufällig schaute der Praios-Geweihte in der Herberge vorbei und wir luden ihn ein, sich zu uns zu setzen. Leider konnte auch er keine neuen Erkenntnisse liefern.
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=== Beistand ===
 +
Gegeben im Travia 1044 BF im [[Tempel unserer gütigen Etilia]] zu [[Kammhütten]]
  
==== Teil IV ====
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{{Brief
21. Praios 1044
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|Adressat=An [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim, Sohn des Xerosch]], [[Tempel der Flamme]], Angbar
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Werter Xuronim,
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|Text=jüngst schickte mir mein Herr durch seinen Diener Bishdariel einen Traum. Es war ein Traum, den ich noch nie zuvor geträumt hatte. Einen, den man nur einmal in seinem Leben träumt. Und er war bedeutsam. Er ist bedeutsam. Sehr bedeutsam. Jener Augenblick, den wohl jeder Novize und jede Novizin herbeisehnt ist gekommen: Ich werde bald meine Weihe erhalten.
  
Zu später Stunde suchten [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|wir]] mit unserem geschnitzten Verbindungssstück den [[Zwölfer]] auf. Etwas verwundert stellten wir fest, dass er allerdings verschlossen war. Die Tür jedoch hatte kein Schloss. Wir vermutete, dass es innen einen Riegel gab. Aufgefallen war er uns allerdings bisher nicht. [[Marbolieb Tempeltreu|Ich]] ging ins [[Priesterhaus]] nebenan. [[Attma]] und [[Praiwin]] kam das komisch vor. Der Tempel sei bisher nie verschlossen gewesen. Die beiden folgten mir hinaus und stellte ebenfalls fest, dass die Tür zum Zwölfer verschlossen war.  
+
Hierzu ist es bei uns Dienerin des Herrn [[Boron]] üblich mit seiner Lehrmeisterin oder seinem Lehrmeister nach Punin zu Pilgern um vom Oberhaupt unserer Kirche (dem [[wikav:Rabe von Punin|Raben von Punin]]) in den Tiefen des [[wikav:Gebrochenes Rad|Gebrochenen Rades]] (unserem Haupttempel) geweiht zu werden.
  
[[Nortalosch]] suchte zusammen mit Praiwin die Schmiedin auf um Werkzeug zum Öffnen der Türe zu holen. Unterdessen versorgte uns [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] mit Proviant, man konnte schließlich nie wissen, welche unvorhergesehene Wendungen eintraten. Er sollte recht behalten.
+
Bedauerlicherweise kann meine [[Liadain ni Rían|Lehrmeisterin]] mich jedoch nicht begleiten und so wollte ich Euch bitten, werte Xuronim, da Ihr mich ja bereits durch unsere zahlreichen gemeinsamen Abenteuer gut kennt, mich an ihrer statt als geweihten Beistand nach Punin zu begleiten und mir in dieser bedeutsamen Zeit beizustehen.
  
[[Arthox]], [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] und Nortalosch brachen mit brachialer Gewalt schließlich die Tür auf. Es war das Holz, das nachgab, denn verriegelt worden war die Tür indem sich aus den Wänden kommende Stahlstangen davorgeschoben hatten. Drinnen fand sich niemand, der die Tür verriegelt haben konnte, aber neben der Plattform lag eine Stahlstange die in etwa der entsprach, die Nortalosch aus Holz nachgeschnitzt hatte. Die Zwerge vermuteten, dass mit Hilfe dieser Stange, die Plattform gedreht und so auch die Tür verriegelt worden war. Da sich niemand im Zwölfer befand, der die Plattform bewegen hätte können, wir aber auch niemanden herauskommen hatten sehen, musste es also noch einen weiteren Ausgang geben. Einen geheimen Ausgang. Dass es etwas mit der Mechanik zu tun hatte, schien offensichtlich. Daher setzten die Zwerge die Plattform in Bewegung, drehten sie gegen den Uhrzeigersinn und eine der Bodenplatten öffneten sich.
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|Absender=In Freundschaft und stiller Hoffnung auf Eure Begleitung
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[[Marbolieb Tempeltreu]]
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}}
  
Eine Leiter führte in die tiefe hinab. Attma und Praiwin standen fassungslos da. Sie wollten zurückbleiben, während wir hinabstiegen. Auch Bosch musste zurückbleiben, so ein Hund und Leitern, das passte leider einfach nicht zusammen. Er beschwerte sich allerdings lautstark darüber. Wir konnten ihn geraume Zeit noch hören. Als Lichtquelle diente uns die Laterne vom Schrein des Herren Ingerimm. Zusammen schlugen wir uns durch dieses Höhlensystem, dass wohl alt war, aber an der ein oder anderen Stelle erst vor kurzem – für Zwerge wohlgemerkt – ausgebaut worden war. Arthox ging voran. Irgendwann trat er auf ein Seil, das wohl dadurch abgerissen ist. Es passiert jedoch scheinbar nichts. Eine Falle ohne Effekt? Später, nachdem wir immer mal wieder am Ende von dem ein oder anderen Gang angekommen waren und kehrt hatten machen müssen, löste Arthox eine weitere Falle aus. Augenblicklich fiel ich in tiefen Schlaf. Auch Arthox und Bram erging es so. Es war Grimrosch, der uns weckte, in dem er uns Kräuter in die Nase steckte. Schon seltsam, dass das funktioniert hat. Er hatte wohl auch noch Nortalosch wecken müssen, da dieser bei der in Augenscheinnahme der Falle eingeschlafen war. Nachdem wir alle wieder wach waren, gingen wir über jene Stelle, in dem wir den Atem anhielten und uns eilten. Dieses Mal schlief keiner von uns ein.
+
=== [[Briefe an Marbolieb]] ===
 +
(Erwiderung von Xuronim an Marbolieb)
  
Da nahm Bram plötzlich einen Windhauch wahr. Wir folgten dem Gang weiter und trafen auf eine nach oben führende Leiter mit einer Falltür.
+
=== Lieblingssalami ===
 +
'''Travia 1044 BF'''
  
==== Teil V ====
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Auch wenn [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] geglaubt hatte mir ausreichend Zeit für den Weg vom [[Greifenpass]] nach [[Rufenberg]] eingeplant zu haben, brauchte ich doch länger als erwartet und schaffte es leider nicht zu Beginn des [[Fest der eingebrachten Früchte|Festes der eingebrachten Früchte]], zu dem mich [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] eingeladen hatte, sondern erst zwei Tage später. Irgendwie war der Weg doch weiter und beschwerlicher als ich erwartet hatte und so manche Kreuzung entpuppte sich als tückisch, genauso wie so manche Wegbeschreibung. Ob das bereits die erste Queste meines [[Boron|Herren]] war?
21. Praios 1044
 
  
[[Bram Sohn des Schrax|Bram]] lauschte an der Klappe und erklärte, dass er ein windiges Ziehen höre. Er öffnete sie und trat hinaus. Draußen war es bereits finster, so viel konnte ich erkennen. Dann brach oben eine Art Tumult aus. Hinter dem Schreiberling hatte sich [[Arthox]] mit seiner Armbrust postiert und schoss auf irgendetwas oder viel mehr irgendjemanden draußen in der Finsternis. Danach stieg er ebenfalls hinaus. Es folgten [[Nortalosch]], [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]], [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] und zu guter Letzt stieg auch [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] durch die Luke hinaus.
+
Ich erreichte Rufenberg erst am Nachmittag des dritten [[Travia]]. Das Fest war nicht zu verfehlen und so suchte ich meine Freunde. Grimrosch spielte jedoch mit den Musikern zusammen. [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] tanzte mit einer adretten Zwergin. Mein Blick fiel auf [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]]. Von der Reise sichtlich mitgenommen trat ich zu ihm und wurde sogleich von ihm begrüßt. Wir unterhielten uns kurz. Er riet mir das hiesige Bier mit etwas Schnaps zu trinken, da es so nicht schmeckte. Anscheinend mochte er es wohl nicht, besser Grimrosch erfuhr das nicht. Ich holte mir ein Hils und ging zu [[Nortalosch Sohn des Nortam|Nortalosch]]. Wir plauderten kurz und suchten dann die anderen, nur [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] konnten wir nicht finden.
  
Wir erkannten [[Xanne Appelanger]], die Wirtin des „[[Pilgerwohl]]s“. Sie war in ein lilanes Gewandt gehüllt. Und obwohl ich noch nie einen Namenlosen gesehen hatte, wusste ich sehr wohl, dass sie eine war. Sie war eine namenlose Geweihte. Und während die Zwerge tapfer gegen die drei Gefährten der Namenlosen kämpfen, beschwor diese einen Feuerdämon: Ein flammender, riesiger Wurm. Und obwohl ich mich schrecklich vor Feuer fürchtete, so verspürte ich dieses Mal kein bisschen Angst in mir, ob mein [[Boron|Herr]] mir dazu die Kraft verlieh? Ich richtete ein stummes Stoßgebet an ihn. Anschließend versorgte ich die schlimmen Wunden von Bram.
+
So erzählte ich meinen Freunden – Xuronim ausgenommen, aber der wusste davon ja bereits – dass nun die Zeit gekommen sei und ich meine Weihe erhalten würde. Wie auch Xuronim erklärte ich ihnen, dass ich dafür nach [[wikav:Punin|Punin]] – also in den [[Außerkosch]] – pilgern musste, normalerweise in Begleitung meiner [[Liadain ni Rían|Lehrmeisterin]], da diese mich aber nicht begleiten konnte, würde diese Aufgabe Xuronim übernehmen. Ich bat sie dennoch auch darum, mich zu begleiten, schließlich konnte keiner sagen, was alles auf dem Weg nach Punin noch geschehen würde. Außerdem war so eine Reise durchaus gefährlich. Natürlich wollte ich nicht nur deswegen meine Freunde bei mir haben, sondern ich wollte sie an meiner Seite wissen, weil sie meine Freunde waren. Und sie wollten mich gerne begleiten. Ich war erleichtert.
  
Der Kampf gegen das feurige Ungetüm gestaltete sich schwierig, da keiner von uns im Besitz einer geweihten Waffe war. Da türmte sich plötzlich vor dem Dämon einen Anhäufung von Erde, Sträuchern und Gebüschen auf. Und es schien so, als würde das, was auch immer das war, gegen das Feuerwesen zu kämpfen. Schlussendlich schafften es der Haufen Erde zusammen mit Eberhalm, Nortalosch und Arthox diese Untier zu besiegen. Anschließend schafften sie es auch noch, Xanne niederzuringen. Sterbend lag sie vor uns. Ihre Gefährte allesamt tot.
+
Kaum hatte ich geendet, da spielten die Musiker wieder auf und Bram wollte erneut mit jener [[Gurena Heubäumler|Zwergin]] tanzen, mit der er auch zuvor bereits getanzt hatte, doch da gab es noch einen weiteren Zwerg, der mit ihr tanzen wollte. Erst schubsten die beiden sich, dann rauften sie und schlussendlich gelang es dem Schreiber des Kosch-Kuriers die Oberhand zu erlangen. Die Zwergin tanzte mit ihm. Ob er jetzt den... hm... Eberhalm machte? Irgendwann an diesem Abend muss wohl Xuronim zu uns gestoßen sein, aber keiner von uns konnte sich daran erinnern.
  
Da stießen [[Attma]], [[Praiwin]] und [[Ronkor von Stippwitz|Ronkor]] zu uns. Nachdem wir bereits geraume Zeit im Untergrund verschwunden gewesen waren, waren sie uns gefolgt. Eilig setzten wir sie über die zurückliegenden Ereignisse in Kenntnis. Die Toten wurden fortgeschafft. Xanne wurde nach [[Schwertschluchtswacht (Burg)|Schwertschluchtswacht]] gebracht, um sie anschließend der [[Praios]]-Kirche zu überstellen. Das „Pilgerswohl“ ging an Xannes Tochter, [[Chalya Appelanger]]. Und der Lilane? Ich bin mir recht sicher, dass er nie wieder in Erscheinung treten wird.
+
Am nächsten Morgen planten wir unsere Reise. Von Rufenberg wollten wir nach [[Rohalssteg (Stadt)|Rohalssteg]] reisen, dort mit mit der Fähre über den [[Angbarer See]] nach [[Valpurg]] übersetzten, dann wollten wir weiter nach [[Xennarode]], dort den [[Der Große Fluss|Großen Fluss]] überqueren und dann einfach nur der [[Ferdoker Landstraße]] folgen. Ich wollte gerne spätestens bis zum 30. Boron – der [[Nacht der Ahnen]] – im Punin sein. Es erschien machbar. Grimrosch reiste natürlich mit seinem Wagen und daher würden unsere Mahlzeiten wie immer vorzüglich sein, kein Vergleich zur kargen Kost in den Boron-Tempeln.
  
=== Isenta ===
+
Noch am Tag unseres Aufbruchs erreichten wir Rohalssteg. Am nächsten Tag waren wir in [[Rhôndur]], wir hatten uns dann doch für einen anderen Weg entschieden und nich den Angbarer See zu queren. Am Ende des vierten Tages gelangten wir nach [[Nadoret]]. Am Tag darauf durchquerten wir die [[Ferdoker Mark]] und erreichten am sechsten Tag unserer Reise [[Ingen (Ort)|Ingen]]. Dort lösten wir den ersten und vielleicht sogar wichtigsten Teil unserer Queste: Grimrosch fand eine neue Lieblingssalami! Alle waren glücklich und zufrieden, obgleich dieses Umstandens und eigentlich hätten wir es auf sich beruhen lassen konnen, aber das war ja noch was: Meine Weihe.
==== Teil I ====
 
Rondra 1044
 
  
Ob ich das Werk meines [[Boron|Herren]] je verstehen werde? Wieder einmal hat er eine treue Seele zu sich berufen. Wieder einmal hat er seinen Diener Golgari ausgesandt. Wieder einmal ist jemand gestorben. Dieses Mal war es [[Lisara Solhauer]]. Seid ihrer Seele gnädig, Schweigsamer, sie war eine gute Frau. Arme Lisara.
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Ich schlief schlecht und ich träumte: ''„Die Nacht ist dunkel und kalt. Ich fröstelte aber nicht nur wegen der Kälte. Irgendetwas Grauenerregendes streift umher. Eine Bestie, wie ein wilder Stier! Ich kämpfe – aussichtslos! Ich fliehe – verzweifelt! Der rote Mond zieht auf – ich fürchte mich, aber der Schrecken senkt sich.“''
  
Es muss wohl kurz nach unserem Besuch passiert sein. Schon seltsam: Entweder eilt mir der Tod voraus oder aber er folgt mir auf dem Fuße und obwohl ich schon mein ganzes Leben dem Herrn Boron diene, kann ich mich einfach nicht so recht daran gewöhnen.
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Als ich schweißgebadet erwachte, graute bereits der Morgen. Ich unterrichtete meine Freunde von meinem Traum, doch draußen war nichts. Bram erinnerte sich jedoch daran, dass hier vor geraumer Zeit schlimme Dinge geschehen waren. Das lag allerdings bereits ungefähr 30 Götterläufe zurück. Wir entschlossen uns nach unserem Frühstück den [[Borontempel zu Ingen|Boron-Tempel]] aufzusuchen. Dort traf ich auf die Prätorin [[Korva Ginjâtal]]. Während ich ihr etwas in den Tempel folgte, hielten sich meine Freunde höflich zurück. Erst betete ich zu meinem Herrn und fühlte mich sicher. Sehr sicher. Ich befragte die Prätorin nach dem, was damals geschehen war. Viel sagte sie nicht. Es sei entsetzlich gewesen. Ja, entsetzlich. Was damals allerdings genau geschehen war und wer es verursacht hatte sagte sie nicht, letzteres schien sie einfach auch nicht zu wissen. Ich befragte sie nach dem roten Mond. Bei den damaligen Ereignissen haben es jedoch keinen roten Mond gegeben. Es sei aber auch seitdem hier nichts mehr geschehen. Hier zumindest nicht. Dafür aber in [[Rottan]]. In Rottan sei etwas geschehen. Einer ihrer Glaubensbrüder sei dorthin aufgebrochen. Was geschehen war, auch das sagte sie nicht. Allerdings verwies sie auf den jungen Mann – kaum älter als ich – der aus Rottan hierher gekommen sei. Viel sei jedoch nicht aus ihm herauszubekommen, er sage lediglich stets „Oh-Ei-Pax“.
  
Es war [[Bram Sohn des Schrax|Bram]], der uns die Nachricht von Lisaras Tod überbrachte. Und so bedauerlich diese Nachricht allein schon war, noch bedauerlicher ist der Umstand, dass ihre Ziehtochter [[Isenta Solhauer|Isenta]] dadurch in arge Bedrängnis geraten ist und – davon berichtete auch [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]] – sie gegen ihren Willen an den Enkel eines Großbauern verheiratet werden solle. Dazu gäbe es einen Vertrag. Das machte uns alle – Bram, [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]], Eberhalm, [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] und Nortalosch – hellhörig, obgleich letzterer weder Isenta noch ihrer verstorbene Muhme Lisara kannte. Wir brachen noch am selben Tag auf.
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Ich wandte mich dem Mann zu. Er hieß Peregrin. Ich befragte ihn, was geschehen war. Es war schwierig. Oh, Schweigsamer, warum gelingt es mir manchmal einfach immer noch nicht die verwundeten Seelen der Menschen zu erreichen? War dies wieder einer deiner Questen? Er war der Freund des getöteten Jaspers. Er sei davongelaufen. Ich versuchte ihm gut zuzureden, es gelang mir jedoch nicht. Wahrscheinlich fühlte er sich schuldig, meinte Grimrosch da, schließlich hätte er seinen Freund alleine zurückgelassen. Ich versucht es erneut, aber auch dieses Mal hatte meine Befragung wenig Erfolg. Kurz bevor wir jedoch gingen, wir wollten nach Rottan und uns die Sache genauer ansehen, offenbarte er dann noch, dass es groß wie ein sehr großer Mann gewesen sei, mit Pelz und einem Gebiss wie ein Bluthund, dabei stark wie ein Stier. Ich versprach ihm zusammen mit meinen Gefährten der ganzen Angelegenheit auf den Grund zu gehen.
  
Unsere Reise war wie immer kulinarischer Natur. Zuerst führte unser Weg nach [[Salzmarken]], dort aßen wir [[Angbarsch]] auf Empfehlung unseres Herrn Ritters – alle bis auf Nortalosch. In [[Rohalssteg (Stadt)|Rohalssteg]] kosteten wir die Fischsuppe von [[Ingrimma Buttersaum|Grimroschs Schwester]] – alle bis auf Nortalosch. Von Fisch hält er wohl nichts. Von Wasser noch weniger. Und beides zusammen: Einfach entsetzlich! Mich wundert das nicht, nachdem er uns damals im Keller mit seinem Feuer beinahe umgebracht hatte. Die [[Belmartkranz|Belmartkränze]] in [[Rhôndur]] bildeten den Abschluss unserer – man kann es wohl einfach nicht anders nennen – Völlerei. Manchmal träume ich schon von der ganzen Esserei: Ich muss essen und essen und die Schale vor mir wieder einfach nicht leer.
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=== Bruder Bendrich ===
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8. Travia 1044
  
In [[Koschtal]] folgten wir weiter dem [[Grevensteig]] und schlugen über [[Neuensteinigen]] in Richtung [[Sonnenstubben]] ein. Eine Nacht mussten wir draußen in der Wildnis verbringen. Weil ich jedoch mein ganzes Leben hinter den schüzenden Mauern eines Tempels verbracht hatte, war ich beim Aufschlagen des Lagers keine große Hilfe. Und obwohl ich eine passable Köchin war, überließ ich das gerne unserem vorzüglichen Koch Grimrosch. So saßen wir gemeinsam am Feuer und aßen. Da stieß plötzlich ein rothaariger Knabe zu uns, der sich als Gröja vorstellte. Er hatte wohl Grimroschs Essen gerochen. Traviagefällig luden wir ihn zu uns ans Feuer ein. Wir unterhielte uns ein bisschen mit ihm, wobei er recht wenig sprach, dafür erzählte Bram recht viel und ausführlich. Irgendwann packte der Knabe eine Flöte aus und begann zu spielen. Grimrosch holte seine Sackpfeife heraus und entlockte ihr nicht nur schiefe Töne. Ich sang dazu.
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Sogleich machten wir uns nach [[Rottan]] auf, dass wir noch am selben Nachmittag erreichten. Der Himmel war bedeckt. Es nieselte leicht. Ob uns die Götter damit schon eine Warnung geschickt hatten? Oh [[Boron|Schweigsamer]], langsam beginne ich überall deine Zeichen zu sehen…
  
Mitten in der Nacht erwacht ich dann plötzlich. Ich fröstelte. Es war kalt. Unser Lagerplatz war wohl nicht ganz ideal. Ich zog meine Decke enger um mich und schaute in das Licht des Madamals. Plötzlich erblickte ich das Gesicht Gröjas über mir. Freundlich schaute er mich an. Weich blickten seine Augen auf mich herab. Mir sei kalt, meinte er. Das stimmte freilich auch. Ob er nicht mein wunderschönes Gesicht unter meinem Schleier betrachten könne? Ewigkeiten blickte ich ihn an, konnte nicht fassen, das er das gerade wirklich gefragt hatte, schließlich verneinte ich mit brüchiger Stimme. Die Narben würden ihn nicht stören, versuchte er es weiter. Auf die Frage woher er davon wisse, erwiderte er mir lediglich, dass er eben tiefer hinabblicken könne und wiederholte seine Bitte, mein Gesicht betrachten zu dürfen, wenn auch nur kurz. Was er mit tiefer meine? Die Seele hinter der Fassade, erklärte er. Warum ich dies tun sollte, wollte ich wissen, immerhin sei er ein Fremder. Wieder versuchte er meine Bedenken wegzuwischen, ob er mir denn wirklich so fremd sei? Ich überlegte einen Moment, doch ich konnte mich nicht erinnern, ihn jemals gesehen zu haben. Ob ich mich fürchte? Vielleicht, meinte ich da nur, denn ich wollte nicht, dass jemand sich fürchtete, weil er mein entstelltes Gesicht sah. Ich mochte diese Blicke nicht. Ich konnte sie einfach nicht ertragen. Er sei anders, behauptete er, ihm würde das gewiss nicht passieren. Was er denn dort zu sehen glaubte? Er wolle mich sehen. MICH! Ich war mir nicht sicher, ob ich ihm glauben konnte, schließlich hatte das schon einmal jemand zu mir gesagt und das war nicht gut ausgegangen. Ein leichter Windhauch blies meinen Schleier nach oben. Ich spürte ihn auf meiner Haut. Gröja lächelte. Er hatte wohl gesehen, was er hatte sehen wollen, doch recht Ruhe wollte er noch immer nicht geben. Ob ich auch nicht wolle, dass er sich zu mir lege und mich wärme bis ich eingeschlafen sei? Natürlich wollte ich das nicht. Das erst recht nicht! Ich sagte ihm ziemlich eindeutig, dass er mich endlich in Ruhe lassen solle oder ich würde meine Freunde wecken. Er ließ mich in Ruhe, wünschte mir eine gute Nacht und ging. Kurz darauf muss ich wohl wieder in die Arme meines Herren geglitten sein. Am nächsten Morgen fand ich ein rotes Tüchlein an meinem Lager. Ich entschloss mich dazu, erste einmal niemandem etwas von dieser Begegnung zu erzählen. Es war ja nichts geschehen.
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Wir kamen im „[[Fuchs & Hase]]“ unter. [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] nahm sich dort ein Einzelzimmer, während uns anderen ein Platz im Schlafsaal genügt. Anschließend entschieden wir uns den [[Hopfentempel zu Rottan|Hopfentempel]] aufzusuchen um dort nach den entsetzlichen Vorkommnissen zu fragen. Die Vorsteherin des [[Peraine]]-Tempels [[Laiga Mikail]] begrüßte uns freundlich. Sie erzählte uns, dass [[Peregrin Walroder|Peregrin]] seinen toten Freund [[Jasper Dunghanger|Jasper]] in den Peraine-Tempel gebracht habe, bevor vor voller Angst und Furcht davongelaufen sei. Der Tote sei von Bisswunden übersät gewesen als ob ihn viele wilde Tiere angegriffen hätten. Seine Kehle sei herausgerissen worden. Ob es ein Wolf gewesen sei? Doch schloss sie diese Vermutung kurz darauf aus, denn ein Wolf fraß seine Opfer… Bei einer kräftigen Kürbissuppe fügt sie dann noch hinzu, dass auch Schafe und Rinder angegriffen worden seien. Es seien Tiere unterschiedlicher Bauern gewesen, keines davon sei jedoch gefressen worden. Die Menschen trauten sich mittlerweile nachts nicht mehr hinaus. Weiter wusste sie noch zu berichten, dass das Blut des Toten fast gänzlich schwarz gewesen sei. Das war ungewöhnlich!
  
Wie nicht anders nach der Begegnung in dieser Nacht zu erwarten gewesen war, war Gröja am nächsten Morgen verschwunden. Ob er schon in der Nacht gegangen war? Der Hirte hinterließ viele Fragen, Antworten gab es jedoch keine. Er hatte wohl auch eine von Grimroschs Würsten mitgenommen. Es sei seine Lieblingssalamie gewesen, behauptete der Zwerg steif und fest, und trauerte ihr den ganzen Tag hinterher und das obwohl der rothaarige Knabe sie gegen seine Flöte getauscht hatte. Auch die Zubereitung des durch Nortalosch erlegten Rebhuhns munterte ihn irgendwie nicht aus. DAS bereitet mir dann doch wirklich sorgen.
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Jasper habe zu einer Gruppe Halbstarker gehört, zu der auch [[Helkor Zwirnbusch]] (Sohn wohlhabender Rinderbauern), [[Hesina Kelrun]] (Tochter des Bürgermeisters), [[Gosperbald Winhügler]] (Sohn von Rübenbauern) und [[Mirja Dunghanger]] (kleine Schwester Jaspers, seit kurzem verschwunden) gehört hätten. Zusammen hätten sich diese Gruppe immer herumgetrieben, wie es eben junge Leute tun. Ob sie sich auch in den Ruinen von [[Vadocia]] (Alt-Ferdok) oder im Badehaus herumgetrieben hatten, konnte sie freilich nicht sagen.
  
Noch am selben Tag erreichten wir die kleine Hütte Lisaras. Türen und Fester waren mit Brettern vernagelt, als sei sie schon geraume Zeit nicht mehr hier gewesen. Wir schauten uns zuerst draußen um, ernteten die Rüben auf dem kleinen Acker neben dem Haus – die passten vorzüglich zu den kläglichen Resten des Rebhuhns. Anschließend öffnete Nortalosch die Tür. Wir schauten in die kleine Hütte hinein, aber drinnen gab es nichts weiter zu sehen, als eine kleine Haselmaus, die auf etwas Essbares spekulierte. Die Einrichtung war noch karger als bei unserem letzten Besuch, genaugenommen gab es nichts mehr, was man so bezeichnen hätte können. Nortalosch verschloss die Hütte und wir reisten weiter nach Sonnenstubben.
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Nachdem wir unser Mahl beendet hatte, suchten ich zusammen mit [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] und Xuronim den Boronanger auf. Dort, so hatte uns die Prätorin mitgeteilt, sei Bruder [[Bederich von Ingen|Bendrich]] gerade dabei den Toten zu begraben. [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Die]] [[Grimrosch Buttersaum|ander]][[Nortalosch Sohn des Nortam|en]] machten sich in die Taverne „[[Rübensaft]]“ auf um sich dort umzuhören.
  
Im Dorf angekommen suchten wir zuerst das Gasthaus „[[Zur Stube]]“ auf, denn es war bereits spät. Wir aßen Albuminer Allerlei und tranken Bier. Das lokale Bier war unserem guten Nortalosch aber nicht gut genug. Es sei mehr Wasser als alles andere, weswegen er es mir überließ. Ich war froh über das dünne Bier, dann wurde ich nicht so schnell schläfrig. Wir befragten die Wirtin [[Algunde Höhenwursch]] nach unserer Freundin Isenta, da wir nicht so genau wussten, wo wir nach ihr suchen sollten. Sie erzählte uns, dass sie sich auf dem Grobendornhof aufhalte, beschrieb uns auch wo dieser lag. Weiter wusste sie zu berichten, dass sie an den Enkel des Großbauern verheiratet werden sollte. [[Jargost Grobendorn|Jargost]] jedoch war ein grobschlächtiger Kerl, von dem sie nicht unbedingt viel hielt. Isenta habe sich jedoch dem Ehebund verweigert. Der Travia-Geweihte sei bereits bestellt und alles vorbereitet gewesen, aber die junge Schäferin habe „NEIN“ gesagt. Das Problem an der Sache sei allerdings, so erklärte sie weiter, dass Lisara wohl Schulden hatte, auch bei ihr. Die habe [[Wildebur Grobendorn]], der Herr über den Grobendornhof, aufgekauft. Allesamt. Nicht nur jene, die Lisara bei ihr hatte, sondern auch alle anderen. Weil jedoch Isenta die Schulden nicht bezahlen konnte, schließlich war sie nur eine Schäferin, wolle der alte Grobendorn sie an seine Enkel verheiraten. Freilich, wie sie uns bereits erzählt hatte, habe sie den ersten Anlauf an einen Ehebund platzen lassen. Wildebur habe sie daher ins das Gibelzimmer des Hofes gesperrt, auf das sie willig werde. Bisher sei sie es nicht geworden. Arme Isenta.
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Auf dem Weg zum Boronanger nieselte es. Erst leicht, dann zunehmend stärker. Der Wind wurde stärker. Der Himmel zog sich mehr und mehr zu. Es dämmerte bereits. Es war Bram, der zuerst die Gestalt am Boden liegen sah. Ein dunkle Gestalt. Noch bildete ich mir ein, dass es zwar Bruder Bendrich sein konnte, aber dass es nicht bedeuten musste, das er tot war. Doch er war es. Als wir den mit Eichen umsäumten Boronanger betraten und an das frische Grab, auf dem mein Glaubensbruder lag, eilten da sahen wir es bereits: Bruder Bendrich war tot. Ermordet. Seine Kehle war aufgerissen. Sein Blut war ganz dunkel, ganz so wie es die Prätorin bei dem toten Jasper beschrieben hatte. In der Hand hielt mein Glaubensbruder ein Boronsrad aus Holz. Er hatte es wohl einst als Anhänger an einer silbernen Kette getragen. Die Kette fanden wir zerrissen. Den Anhänger hatte er so fest in seiner Hand oder viel eher Faust gehalten haben, dass die Ecken ganz blutig waren. Oh Schweigsamer, was verlangst du mir nur ab? Dort lag einer meiner Glaubensbrüder! Und er war tot! Tot!
  
Ob wir auch im Gasthaus übernachten wollten? Wollten wir natürlich. Nach der einen Nacht draußen in der Wildnis waren wir alle über ein richtiges Dach über den Kopf und eine einigermaßen bequemes Lager froh. Sie konnte uns allerdings nur noch den Schlafsaal anbieten, da das eine Zimmer durch die gelehrte Dame belegt sei. Natürlich, neugierig wie unser Schreiberling des Kosch-Kuriers nun einmal war, kam er mit der Gelehrten ins Gespräch. Ismene Jallenthal kam aus Albenhus und sei aufgrund eines Kosch-Kuriers Artikels über die [[Die Verfluchten von Thargen|Marbonie]] hierhergekommen. Sie interessiere sich sehr für diese Pflanze, die ja noch recht unbekannt sei, wolle sie suchen und konservieren. Bram war darüber nicht gerade begeistert, das war ihm anzusehen. Irgendwann gingen wir dann zu Bett.
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In jenem Augenblick sah Bram etwas zwischen den Bäumen huschen. Für einen kurzen Augenblick sahen auch wir es: Es war ein junger Mann, doch er war viel zu schnell für einen Menschen. Ob es ein Wolfsmensch gewesen war? Ein Besessener? Ein von den Göttern Verfluchter? Was war hier eigentlich los?
  
Am nächsten Morgen, nach einem ausgiebigen Frühstück, machten wir uns auf den Weg zu Isenta. Im Nachhinein bin ich mir gar nicht mehr sicher, ob Grimrosch nun Proviant mitgenommen hat – so wie es seine Art war – oder nicht – vielleicht war der Kummer über den Verlust seiner Lieblingssalami doch größer und ernster zu nehmen, als ich dachte? Auf dem Grobendornhof sprachen wir erst einmal beim Hausherrn, Wildebur Grobendorn vor. Er erlaubte uns unsere Freundin Isenta, von der es wohl im ganzen Dorf hieß, dass sie weder Familie noch Freunde hatte, zu sehen. Wir wurden also in das kleine Giebelzimmer gebracht. Die junge Schäferin freute sich überschwänglich uns zu sehen. Sie fiel uns in die Arme. Weil das Zimmer so klein war, mussten wir uns regelrecht hineinquetschen, aber es ging irgendwie. Natürlich sprachen wir dem Mädchen, die in meinem Alter war, zuerst unser Beileid zum Tod Lisaras aus, bevor wir uns nach dem Vertrag erkundigten. Von dem habe Isenta nichts gewusst, erklärte das Mädchen, aber er besagt, dass all das Hab und Gut Lisaras an Wildebur von Grobendorn ging. Dafür habe ihre Ziehmutter zehn Golddukaten bekommen. Es gäbe aber noch weitere Schulden, fuhr Isenta fort, und der Grobendorner hätte ihr gedroht, wenn sie nicht seinen Enkel heirate, dann würde er sie in den Schuldturm werden lassen, schließlich konnte sie die Schulden nicht begleichen. Sogar der ansässige Junker sei da gewesen und habe den Vertrag vorgelesen und die Richtigkeit bezeugt. Wie hoch Lisaras und damit ihre Schulden seien, wusste das Mädchen indes nicht. Wir versprachen ihr zu helfen, doch das würde dauern, bis dahin sollte sie standhaft bleiben. Hier oben, erwähnte sie abschließend, fühle sie sich immerhin sicher vor ihrem zukünftigen Gatten. Ach Isenta, arme Isenta, der Tod bringt in manchen von uns nicht das Abscheulichste zum Vorschein sondern auch die Abgründe des Seins. Wir gingen. Als wir aus dem Zimmer traten, hörten wir sich von uns eilends entfernende Schritte: Man hatte uns also belauscht.
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Ich sah mir Bruder Bendrich genauer an. Er schien mehrere gebrochene Rippen zu haben, als habe ihn jemand kräftig gestoßen. Die Kratzer an den Armen zeugten davon, dass er sich hatte schützen wollen. Und die klaffende Wunde am Hals rührte wohl ursprünglich von einem Biss. Und zur Krönung schien etwas am frischen Grab gescharrt zu haben. War es Bruder Bendrich gewesen? War es das Monster gewesen? Während Bram und Xuronim den Körper des Bestatteten freilegten, einfach weil sie kräftiger waren als ich, ging ich zu einem der nächsten Höfe und holte einen Karren. Dort erzählte man mir, dass man Mirja Dunhanger noch heute am oder auf dem Boronanger gesehen habe. Es war jene Mirja, bei der uns sie Peraine-Geweihte gesagt hatte, dass sie verschwunden sei. Was war hier los? [[Volbard Dunghanger]] begleitet mich mit einer Karre. Als wir zusammen den Boronanger erreichten, war er augenblicklich von Angst erfüllte. Als er Xuronim am Grab Jaspers sah, da war er sichtlich verwirrt. Ich erklärt ihm – und hoffe, dass du es mir verzeihen kannst, Schweigsame – dass wir das Grab wieder verschlossen, nachdem es jemand geöffnet habe. Nachdem dieses getan war, luden wir meinen toten Glaubensbruder auf die Karre auf und brachten ihn in den Peraine-Tempel. Wir nahmen auch die Habseligkeiten des Geweihten an uns. Auf dem Weg durch das Dorf trafen wir niemanden. Es war ungewöhnlich still. Die Peraine-Geweihte hatte bereits geruht und war sichtliche erschüttert als wir ihr vom Tod Bendrichs berichteten. Sie erklärte uns, dass er am Grab gewacht habe, weil er etwas von den Göttern verfluchtes als Ursache für dessen Tod vermutetet hatte. Auch sie spüre es, erklärte sie uns, es schien ihr, als sei es mitten unter ihnen. Auch mir war nicht wohl. Ich blieb bei meinen Glaubensbruder im Tempel. Ich konnte ihn doch nicht alleine lassen! Bram und Xuronim gingen zu den anderen in die Taverne „Rübensaft“, am nächsten Morgen wollten wir uns wieder hier treffen.
  
Bei Wildebur Grobendorn baten wir um Einsicht des Vertrages. Er gewährte sie uns, wenn auch nur widerwillig. Lisara hatte sich tatsächlich 10 Golddukaten von Wildebur geliehen und da sie diese nicht zurückbezahlt hatte, ging all ihr Hab und Gut – die Hütte, die Weiden, das verfluchte Thargen – nach ihrem Tod an ihn. Bezeugt hatte diesen Handel wohl der ansässige Junker Gerdebrecht von Lychtenhüg. Eberhalm kannte ihn, wenn auch nur flüchtig. Das war jedoch nicht der Grund, warum man Isenta in das Gibelzimmer gesperrt hatte. Der Alte war im Besitz weitere Schuldscheine Lisaras. Auf ungefähr 30 Dukaten belief sich die Summe. Und deswegen habe er – so Eberhalm – Isenta in Schuldknechtschaft genommen. Ob es richtig war, dass Isenta für die Schulden ihrer Ziehmutter herangezogen wurde? Ich wusste es nicht. Weiter kam jedoch heraus, dass es Wildebur gar nicht um das Geld an sich ging, sondern um Isenta. Das warf Fragen auf, die der Alte uns nicht beantworten wollte, weil es uns nichts anginge. Er würde sich nicht vor uns erklären. Daraufhin erwiderte ich ihm, dass er spätestens vor den Göttern Rechenschaft ablegen müsse. Und Nortalosch fügte hinzu, dass das in Anbetracht seines Alters ja nicht mehr lange dauern konnte. Wir gingen.
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Oh Schweigsamer, was für eine Prüfung hast du mir da zugedacht? Bin ich ihr denn überhaupt gewachsen? Was soll ich nur tun? Und was ist, wenn ich scheitere? Oh Herr, bitte steh mir bei! Und bitte geleite meinen Bruder sicher über das Nirgendmeer! Ich bete für ihn. Für ihn und seine Seele.
  
Warum Wildebur Grobendorn an einer mittellosen Schäferin so großes Interesse zeigte? Das Hab und Gut Lisaras war ja bereits an ihn übergegangen. Isenta besaß also gar nicht mehr als die Kleider, die sie am Leib trug. Was konnte aber dann für den Alten von Interesse sein? Isenta, so viel wussten wir ja bereits, war nicht die Tochter Lisaras. Die Vermutung lag nahe, dass sie Tochter einer Hexe aus dem Sarindelwald war. Magisch begabt schien sie jedoch nicht zu sein. Ob es etwas mit ihrer Mutter zu tun hatte? Oder aber mit ihrem Vater?
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=== (...) ===
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9. Travia 1044
  
In diesem Augenblick fielen mir zum ersten Mal eine Reihe von parallelen zwischen Isenta und mir auf. Beide kannten wir unsere Eltern nicht. Inzwischen wusste ich wohl, wer meine [[Sanja von Pul|Mutter]] war und dass sie wohl eine Hexe gewesen sein soll, aber ob Isenta von ihrer Mutter wusste? Ich war genauso wenig magisch begabt wie sie. Noch deutlicher war jedoch, dass keine von uns ihren Vater kannte. Ich kannte noch nicht einmal seinen Namen. Vermutlich ging das auch Isenta so. Der Schlüssel, so vermutete ich, lag also in der Herkunft Isentas. Doch wer sollte uns darüber Auskunft geben?
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(...)
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== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin — Briefspielreihe|Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin]] ==
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=== Die Verfluchten von Thargen ===
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die Verfluchten von Thargen (Teil 1)|Die Verfluchten von Thargen (Teil 1)]] ====
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'''Ende Ingerimm 1043''', Angbar
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[[Marbolieb Tempeltreu|Ich]] war bereits einige Tage im Boron-Tempel zu [[Angbar]], um dort in einem der Bücher zu studieren, die wir im [[Tempel unserer gütigen Etilia]] zu [[Kammhütten]] leider nicht besaßen, da hörte ich, wie ein kaiserlicher Gardist ganz aufgeregt zu einen meiner Brüder kam. Aufgeregt berichtete der Mann, der sich als [[Huppert Ingentreu]] vorstellte, von Geistern, die ihn heimsuchten und vor denen er sich durch uns Hilfe und Schutz versprach. Er kam von der [[Koschgau (Burg)|Feste Koschgau]].
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Ich sprach bei [[Boronelda Wandelgast]] vor und bat darum, diesen Geistererscheinungen nachgehen zu dürfen. Die Prätorin hörte sich alles geduldig an. Sie kennt mich schon mein ganzes Leben. Ich erzählte ihr auch von den sich in letzter Zeit gehäuften Träumen, deren Bedeutung ich mir bis jetzt nicht erschließen konnte:
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''Kornähren und Gras.''<br />
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''Beide sind da, wie die Natur es will, fallen dem Schnitter, werden gefressen vom Schaf.''<br />
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''Die Zeiten sind hart, umbarmherziger denn je fallen sie.''<br />
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''Sie begehren auf. Wollen stärker werden und nähren sich aus unheiliger finstrer Quelle.''<br />
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''Sie werden schwarz und stark. Schlagen Kerben in die Sensen, hinterlassen blutige Striemen an den Schnauzen der Schafe.''<br />
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''Nur eine einzige Kornähre trinkt nicht vom schwarzen Wasser, bleibt golden und aufrecht aber weint bitterlich.''<br />
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''Doch auch wenn die Halme nicht fallen, so werden sie doch schwächer und schwächer.''<br />
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''Irgendwann bleiben nur noch dunkle Schatten, sie können keine Scharten mehr schlage, aber sie heulen, da sie nie fallen durften.''<br />
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''Und die Schafe meiden ihre Nähe.''<br />
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''Längst verblasst ist auch die goldene Ähre, verdorrt und vertrocknet, jedoch nicht zerfallen liegt ihr strohgelber Halm dar und bisweilen weht der Wind ein leises Weinen von ihr fort.''
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''Der Rabe fliegt über's Land. Hinweg über Hügel und Wälder. Am Horizont die schroffen Gipfel des Koschgebirges.''<br />
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''Der Blick fällt auf eine trutzige schwarze Burg auf schroffem Fels.''<br />
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''Er schreckt auf, unter ihm:''<br />
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''Viele Schreie vieler Verlorener.''<br />
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''Ein Ruf nach Hilfe!''
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Ob es sich bei der Burg aus dem Traum um die Feste Koschgau handelte? Ein Zufall war das Auftreten des Gardisten von Koschgau ganz sicher nicht. Auch Boronelda stimmte mir da zu. Und so ließ sie mich ziehen.
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Ich reiste entlang des [[Grevensteig]]es. Meine erste Nacht verbrachte ich in [[Salzmarken]]. Am nächsten Tag zog ich weiter nach [[Rohalssteg (Stadt)|Rohalssteg]] und übernachtete in der Herberge „[[Perainestuben]]“, die unweit des Stadttores lag und recht günstig war. Dort traf ich auf die Zwerge [[Bram Sohn des Schrax|Bram]], der für den [[Kosch-Kurier]] schrieb, auf [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]], einen [[Ingerimm|Angrosch]]-Geweihten und auf [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]], ein Koch, der einen großen, schwarzen Hund mit Namen Bosch dabei hatte. Weil es in der „Perainestuben“ kein Bier gab, beschlossen wir im „[[Zum Amboss]]“ noch das ein oder andere zu trinken. Viel mehr tranken die Zwerge noch das ein oder andere. Ich erzählte vom Grund meiner Reise. Der Schreiber des Kosch-Kuriers fand das natürlich höchst interessant und wollte mit mir ziehen. Auch Xuronim meinte, dass man dem auf den Grund gehen müsse. Ebenso Grimrosch, dessen Hund ich streicheln durfte und der mir im Gegenzug dafür auf meine Robe sabberte. Ich konnte ihm nicht böse sein, er war einfach zu flauschig und noch dazu hatte er eine durch und durch borongefällige Fellfarbe. Erst spät gingen wir zu Bett.
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Nach einem ausgiebigen Frühstück am nächsten Morgen zogen wir zusammen nach [[Rhôndur]]. Dort stiegen wir in der „[[Weißgans]]“ ab, wo wir am Abend auf den Ritter [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen]] trafen. Interessanterweise berichtete er uns davon, dass auch er etwas von Geistern gehört habe. Geister, die mit Ketten rasselten. Und so schloss auch er sich uns an.
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Es ging also weiter nach [[Koschtal]] und von dort aus weiter in Richtung Burg Koschgau.
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die Verfluchten von Thargen (Teil 2)|Die Verfluchten von Thargen (Teil 2)]] ====
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'''Ende Ingerimm 1043''', Thargen
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[[Grimrosch Buttersaum|W]][[Bram Sohn des Schrax|i]]r waren ungefähr eine Tagesreise von Koschgau entfernt, als wir auf eine ziemlich verzweifelte [[Isenta Solhauer|junge Schäferin]] trafen. Ihre Schafe grasten auf einer durch eine niedrige Mauer begrenzte Wiese. Alle Schafe hielten sich diesseits der Mauer auf, nur eines, ein kleines, weißes Lämmchen hatte es wohl irgendwie geschafft über die Mauer zu springen und rief nun aus Leibeskräften nach den anderen. Wie gelähmt stand das junge Mädchen da und trauerte um das Lämmchen, da doch lediglich jenseits der Mauer war. Kurzentschlossen wollten wir ihr helfen, doch sie erklärte uns, dass das Lämmchen verloren sein und kein Mensch es retten könne, da schreckliche Dinge geschähen, wenn ein Mensch die Mauer überquere. Da Zwerge nun einmal keine Menschen sind, waren sie es, die über die Mauer kletterten und das Lämmchen zu befreien suchte, dabei stellten sie fest, dass eines seiner Beinchen irgendwo festhing. Es gelang ihnen schließlich es zu befreien und dabei stellten sie fest, dass es sich in einem Schädel verhakt hatte.
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Es war keineswegs ein normaler menschlicher Schädel, dafür waren die Zähne zu spitz. So wie ich das von diesseits der Mauer beurteilen konnte, musste er dort schon lange liegen. Ich bat den Angrosch-Priester sich weiter umzusehen. Er fand noch mehr Knochen, darunter eine zerborstene Wirbelsäule und weitere Rippenknochen.
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Wir übergaben das Lämmchen seiner Schäferin und genau in jenem Augenblick, trat es ihr so heftig gegen die Stirn, dass sie ohnmächtig zu Boden sank. Wir brachten sie zusammen mit dem Lämmchen zu ihrer [[Lisara Solhauer|Muhme]], von der sie uns bereits zuvor erzählt hatte. Konkret war es Ritter [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]] der sie auf dem Rücken seines Pferdes nach Hause brachte, ein Umstand, der ihm im Nachhinein schon fast als Eheversprechen ausgelegt wurde. Ich trug das Lämmchen.
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Lisara Solhauer, die Muhme des Mädchens, war ganz aufgewühlt. Sie war nicht die Mutter des Kindes, sondern hatte sie lediglich bei sich aufgenommen. Sie erzählte uns von dem verfluchten Dorf – das verfluchte [[Thargen]] – das jenseits der Mauer liegt, also dort, wo das Lämmchen war: In den [[Magierkriege|Magierkriegen]] habe eine Magierin, eine gewisse [[Madane von Vardock|Madane]], die Schülerin des [[Zulipan von Punin|Zulipan von Punin]] war, die Thargener unempfindlich gegenüber Verletzungen gemacht, sodass sie nicht sterben konnten. Offensichtlich schien, dass sie nicht sterben konnten, weil sie ihre Seelen verloren hatten, sie folgten Zulipan in eine Schlacht, zurück blieben jedoch ihre Geisterhüllen. Auch heute sollen dort im Dorf noch ihre Seelen umgehen, weil der Pakt – sie sprach auch von Fluch – nicht gebrochen worden sei. Angeblich kämen die ruhelosen Seelen jedoch nicht über die Mauer oder aber sie waren jenseits der Mauer ohne Macht, so genau wusste sie das nichts.
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Die Nacht über verbrachten [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] und [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] am Bett des bewusstlosen Mädchens.
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die Verfluchten von Thargen (Teil 3)|Die Verfluchten von Thargen (Teil 3)]] ====
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'''Ende Ingerimm 1043''', Thargen
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(...)
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=== Die verschwundenen Kinder ===
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die verschwundenen Kinder (Teil 1)|Die verschwundenen Kinder (Teil 1)]] ====
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'''Rahja 1043'''
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Wir reisten über [[Neuensteinigen]] nach [[Koschtal]]. Dort kamen wir im „[[Zum lachenden Kobold]]“ unter. Auf dem Zwergenmarkt kaufte sich [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] eine neue Waffe, nachdem seine andere beschädigt worden war. Ritter [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalm]] wollte sich ein neues gebrauchtes Schwert kaufen. [[Xuronim Sohn des Xerosch|Xuronim]] suchte den [[Ingerimm]]-Schrein auf. Auf dem Markt fiel uns ein Aushang auf: Gunelde Kieswetter, 8 Götterläufe, war verschwunden. Wer das Mädchen wohlbehalten zu den Eltern zurückbrachte, erhielte 20 Dukaten.
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Die Familie Kieswetter ist sehr bekannt in Koschtal. Sie handelt mit Erz. Wir suchten die Eltern des Mädchens auf, wir konnten doch nicht zulassen, dass das Schicksal des Kindes ungeklärt blieb! Sie besaßen ein großes und sehr schönes Haus. Vom Vater ließen wir uns das Mädchen beschreiben: 1,30 Schritt groß, rotblondes Haar, Sommersprossen. Zuletzt sei sie vor gut 16 Tagen gesehen worden, als die Mutter zu Bett gebracht habe. Am nächsten Morgen sei sie nicht mehr da gewesen. Die Büttel wurden bereits informiert. Bisher gäbe es jedoch von Gunelde keine Spur, es seien aber wohl auch noch andere Kinder verschwunden. Alle ungefähr in Guneldes Alter. Das machte uns hellhörig, das konnte doch kein Zufall sein, oder? Die [[Orden der Wächter Rohals|Rohalswächter]] seien bereits dagewesen, erfuhren wir weiter, aber sie hätten nichts gefunden. Also war wohl keine Magie im Spiel. Der Nachtdiener jedoch meinte, dass da irgendetwas gewesen sei. Der Mond, erklärte er, stand hell am Himmel, ungewöhnlich hell für einen abnehmenden Mond.
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Wir schauten uns Guneldes Zimmer an. Ob etwas anders sei, als in jender Nacht? Die Zofe sagte darauf, das dass Bett gemacht worden und das Zimmer aufgeräumt worden sei. Weiter stellte sich nun heraus, dass zwischen dem Verschwinden der Kinder mehrere Tage gelegen hatten. Der Nachtdiener schien mehr zu wissen, aber er redete einfach nicht, ganz gleich wie gut [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] ihm zuzureden versuchte. Wie das Mädchen aus dem Haus gekommen war, blieb unterdessen unklar, es gab einfach zu viele Möglichkeiten. Kurz bevor wir gingen, sicherte uns Guneldes Vater dann noch zu, uns mit allen Mitteln zu unterstützen.
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Wir gingen zurück ins Gasthaus. Dort trafen wir auf Xuronim, den wir eilige über die zurückliegenden Ereignisse in Kenntnis setzten. Zusammen suchten wir die Büttel auf, dort erfuhren wir, dass erst gestern ein weiteres Kind, nun das fünfte, verschwunden sei. Alle Kinder seien ungefähr im selben Alter. Alle seien nachts verschwunden, außer bei einem Kind, da war es nicht ganz klar. Alle Kinder scheinen freiwillig ihre Häuser oder viel mehr ihre Betten verlassen zu haben. Die Mutter eines der Kinder, sei in unserem Gasthaus anzutreffen, ansonsten sollten wir uns an Korporal [[Retterich Eisengießer]] von der Nachtwache wenden.
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Zuerst suchten wir die Mutter im „Zum lachenden Kobold“ auf, trafen sie jedoch nicht an, da sie sich bei der Arbeit auf dem Markt befand. [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] ließ Bosch an etwas von dem verschwundenen Kind schnuppern, daraufhin führt uns das borongefällige Tier zu einer Bäckerei. Ja, genau. Der Hund führte uns zu einer Bäckerei. Ob er die Backwaren gerochen hatte? Dort sollten immer wieder Kinder bereits in der Nacht anstehen, um Törtchen zu bekommen.
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die verschwundenen Kinder (Teil 2)|Die verschwundenen Kinder (Teil 2)]] ====
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'''Rahja 1043'''
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Wir suchten Korporal [[Retterich Eisengießer]] auf und fanden ihn schlussendlich auf dem Marktplatz. Er meinte, dass etwas in der Backstube nicht passe, denn erst seit kurzem backe der Bäcker unfassbar köstliche Törtchen, doch er sei ganz sicher nicht in der Lage hinter einem Kind hinterherzujagen. Weiter wusste er, dass er Hilfe durch seinen Neffen habe, der sei allerdings nicht der hellste, dafür aber kräftig.
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Da es schon spät war, gingen wir zum Gasthaus „[[Zum lachenden Kobold]]“ zurück. Natürlich mussten wir daraufhin erst einmal etwas essen, danach befragten wir die Mutter eines der Kinder, die sich im selben Gasthaus aufhielt wie wir. Sie sei gekommen um mit ihrem Sohn hier arbeit zu finden. Dann – vor zwei Tagen – sei er am Morgen einfach weg gewesen. Wir versprachen ihr, der Sache auf den Grund zu gehen.
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Am nächsten Morgen wollten wir zwar früh aufstehen, ruhen jedoch so tief in deinen Armen, [[Boron|Schweigsamer]], dass wir nicht erwachen. Als wir dann endlich aufwachten, gingen wir eilig zur Bäckerei um noch eines dieser köstlichen Törtchen zu bekommen. Doch dort warteten bereits ein halbes Dutzend Leute. Wir reihten uns also ein, bekamen aber leider keinen Törtchen mehr und kauften daher einige süße Teilchen und drei Brote. Die Brote schmeckten nicht besonders gut, aber auch nicht besonders schlecht. In den Teilchen stecke ein seltsames Gewürz, das wir nicht so recht zuordnen konnten. Ob da Magie im Spiel war? Wir überlegten, ob der ansässiger Magier [[Goramir Grobhand von Koschtal]] uns da weiterhelfen konnte, mussten aber feststellen, dass wir bereits alle süßen Teilchen aufgegessen hatten und es nun nichts mehr gab, was man hätte analysieren können. Daran scheiterte auch unsere Überlegung, ob es sich vielleicht um eine unheilige Zutat handelte. Tja, die Teilchen waren aber auch einfach zu köstlich!
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Am Mittag suchten wir den Bäcker auf. Er schien ein bescheidener Mann zu sein, im Gegensatz zu den Preisen seines Gebäcks. Auf die Frage, warum er erst seit kurzem Törtchen backe und wie er auf die Idee gekommen sei, erklärt er uns, dass er vor nicht allzu langer Zeit das Rezept in einem Büchlein hinter einem Regal im Keller gefunden habe. Es stamme von seiner Großtante, die vor über 20 Götterläufen zu Boron gegangen sei und lediglich für die Familie gebacken habe. Er habe es im Rondra gefunden und dann ausprobiert. Widerwillig ließ er uns auch in seine Backstube. [[Bram Sohn des Schrax|Bram]] fand dort einen Schuhabdruck auf einem Regal. Es war ein sehr kleiner Fuß. Daraufhin erklärte der Bäcker, das da eben manchmal Fußabdrücke seien. In der Backstube gab es ein Fenster nach draußen. Es war vergittert, hatte einen Vorhang und Holzläden.
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Mir fiel jedoch noch etwas anderes auf. An der Treppe – zu der [[Marbolieb Tempeltreu|ich]] eigentlich überhaupt nicht hin wollte – entdeckte ich eine Falltür im Boden. Das Problem an der ganzen Angelegenheit war allerdings, dass ich wohl die einzige war, die sie sehen konnte. Bram ertastete zwar etwas an der Stelle, an der die Falltür war, konnte sie aber auch dann nicht sehen. Einzig [[Grimrosch Buttersaum|Grimrosch]] erkannte sie dann wohl auch. Seltsam, oder nicht? Wie konnte das nur möglich sein? War es Magie?
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Der Bäcker hatte inzwischen die Geduld verloren und hatte die Büttel geholt. Erstaunlich schnell waren sie vor Ort und begleiten uns hinaus. Auch sie hatten die Falltür nicht gesehen.
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Nun suchten [[Xuronim Sohn des Xerosch|wir]] also dann doch den Magier [[Goramir Grobhand von Koschtal]] auf. Er ist ein ziemlich verschrobene Magier – wie wohl viele. Es scheint mir geradzu als müsste man verschroben sein, um Magier sein zu können. Er redet mit seinen Kristallen und scheint gar nicht wirklich im Diesseits zu sein. Dennoch half er uns. Er überreichte mir einen Schlüssel, der in jedes Schloss passe und ließ in [[Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen|Eberhalms]] Streitkolben einen Elementar einziehen, denn wir mit dem Ausruf „Kristallo hilf“ rufen konnten. Dann verabschiedeten wir uns und kehrten ins Gasthaus zurück.
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==== [[Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin - Die verschwundenen Kinder (Teil 3)|Die verschwundenen Kinder (Teil 3)]] ====
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'''Rahja 1043'''
  
==== Teil II ====
 
 
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Aktuelle Version vom 17. November 2021, 20:15 Uhr

Hier entstehen meine Briefspieltexte und werden sorgsam verwahrt, bis ich weiß, wohin sie sollen.
Es ist ausdrücklich erlaubt, Rechtschreibfehler sowie Fehler der Zeichensetzung zu korrigieren, genauso wie verloren gegangene Buchstaben richtig zu ergänzen und überzählige einzusammeln.

Vom Räblein, das auszog ein Rabe zu werden

Traum

Tempel unserer gütigen Etilia zu Kammhütten, Travia 1044 BF

„Räblein, es freut mich dich wiederzusehen“, begrüßte Líadáin ni Rían ihre Schülerin im Tempel erfreut, wurde dann jedoch sogleich merkwürdig ernst: „Ich spürte aber, das dir etwas Bedeutsames auf dem Herzen liegt. Was führt dich zu mir?“

Abwartend blickte sie Marbolieb Tempeltreu an.

„Ich... ich hatte einen Traum. Einen bedeutsamen Traum. Einen, den ich noch nie zuvor hatte“, berichtete die Novizin noch immer sichtlich aufgewühlt, „Ich versuchte zu laufen, kam aber nicht von der Stelle. Aber ich konnte sehen – weit sehen – den See gen Westen, die Berge gen Westen, den Großen Fluss. Ich überschritt den Großen Fluss und begab mich unter einem blutroten Mond gen Süden. Eine Welle der Erschauderung, der Verunsicherung überkam mich. Letztendlich erreichte ich das Hohe Gebirge und überquerte es. Weiter im Süden sah ich einen großen Raben inmitten einer riesigen Metropole, vielfach größer als Angbar. Der Rabe erschien mich zu erwarten. Ich irrte durch die Gassen jener gewaltigen Stadt. Als ich den Raben schlussendlich erreichte, breitete er als Willkommen seine Schwingen aus und nahm mich unter seine Flügel.“

Ein sanftes Lächeln zierte die Wangen der Geweihten.

„Glaubt Ihr... hm... glaubt Ihr, dass die Zeit gekommen ist?“, hob die Tempeltreu verunsichert an, „Glaubt Ihr, dass es nun Zeit ist nach... hm... Punin zu ziehen? Ich meine... ich bin doch noch... jung und... und muss noch viel lernen.“

„Ach Räblein, lernen wirst du hoffentlich dein Leben lang. Aber du hast viel erlebt in der letzten Zeit, wenn ich deine Briefe nur halbwegs richtig deute. Und glaube mir, es ist nicht ein bestimmtes Alter, welches du erreichen musst, damit Boron dich ruft. Es ist deine innere Reife und deine Erfahrung – und manchmal ruft der Herr einen auch, weil er erkennt, dass sein geweihter Diener wichtige Dinge in seinem Namen zu bewältigen hat.“

„Also denkt Ihr... das die Zeit nun gekommen ist?“, wollte Marbolieb noch immer verunsichert wissen, „Dass ich nun nach Punin ziehen soll um meine Weihe zu erhalten?“

„Die Antwort kennst du! Wie anders würdest du deinen Traum deuten, Räblein?“, erwiderte die Prätorin etwas schmunzelnd, weil es ihr gar allzu offensichtlich schien, „Nur ist es für mich gerade etwas schwierig, den Tempel für eine solch lange Reise zu verlassen...“

Die Novizin schaute ihre Lehrmeisterin einige Augenblick verständnislos an, ehe sie fragte, „Dass... dass heißt, dass Ihr mich nicht begleitet?“ Sie schluckte. „Aber... aber... aber das ist doch so üblich. Das ist immer so üblich und... und... und wer soll mich denn dann begleiten?“

Beschwichtigend nickte die Rían nun: „Selbstverständlich würde ich dich begleiten, Räblein, aber das müsste bis zum kommenden Frühjahr warten. Bald schon kommt der Mond des Herren und hernach wird der Winter auf dem Greifenpass einkehren. Ich könnte selbstverständlich einen der Brüder oder Schwestern hier im Tempel – oder aus Angbar – bitten... aber fast drängt sich bei mir der Gedanke, dass jene illustren Zwerge und der Ritter, mit denen du die letzten Monate umhergezogen bist, gute Begleiter wären?“ Und weil Marbolieb noch immer etwas verständnislos dreinblickte fügte die hinzu: „Einer von ihnen ist doch ein Geweihter des Ingerimm – oder Angrosch, wie er sagen wird?“

„Ja“, seufzte die Novizin da etwas schwermütig, „Er sagt immer Angrosch, aber Angrosch ist doch auch nur ein anderes Wort für den Herrn Ingerimm, welcher einer der Zwölfe ist. Aber dennoch... dennoch bin ich betrübt darüber, dass Ihr nicht mitkommen könnt. Gerne hätte ich Euch an meiner Seite gehabt.“ Marbolieb wirkte nachdenklich und auch ein wenig traurig. „Aber... aber ich werde Euch schreiben. Ganz bestimmt. Aber einen weiteren Glaubensbruder oder eine Glaubensschwester brauche ich nicht an meiner Seite, denn... denn keiner könnte Euch ersetzten und keiner von ihnen kennt mich so gut, wie Ihr es tut. Und Xuronim... Xuronim ist ohnehin unsere Stimme der Vernunft. Ein sehr vernünftiger Zwerg, auch wenn er den Herrn Ingerimm wohl immerzu Angrosch nennen wird.“ Wieder seufzte sie. „Ich muss ihn und die andere aber erst fragen. Ich meine... es ist ja nicht selbstverständlich, dass sie mich begleiten.“

„Wie gesagt; im kommenden Phexmond stünde ich dir zur Seite!“

„Aber wenn er mich doch jetzt zu sich ruft?“, warf Novizin da ein und zuckte etwas hilflos mit den Schultern.

Liadain nickte verständnisvoll, ging aber nicht weiter darauf ein, sondern sagte: „Solange du aber unterwegs sein wirst, nimm einstweilen dies mit.“ Sie überreichte Marbolieb die Figur eines kleinen, aus weißem Holz geschnitzten Raben, welchen man an einem Lederband um den Hals tragen konnte. „Wir wissen nicht, woher es kommt oder was für ein Holz es ist. Es ist alt und zeigt meiner Ansicht nach das Symbol der Heiligen sehr gut. Es möge dir Halt geben in Situationen des Zweifel.“

„Habt dank“, die Novizin nahm den Raben entgegen und betrachtete ihn einen Augenblick aufmerksam, „Ich werde ihn immer bei mir tragen und immer an Euch denken.“

Beistand

Gegeben im Travia 1044 BF im Tempel unserer gütigen Etilia zu Kammhütten

An Xuronim, Sohn des Xerosch, Tempel der Flamme, Angbar

Werter Xuronim,
 
 
 
 
jüngst schickte mir mein Herr durch seinen Diener Bishdariel einen Traum. Es war ein Traum, den ich noch nie zuvor geträumt hatte. Einen, den man nur einmal in seinem Leben träumt. Und er war bedeutsam. Er ist bedeutsam. Sehr bedeutsam. Jener Augenblick, den wohl jeder Novize und jede Novizin herbeisehnt ist gekommen: Ich werde bald meine Weihe erhalten.

Hierzu ist es bei uns Dienerin des Herrn Boron üblich mit seiner Lehrmeisterin oder seinem Lehrmeister nach Punin zu Pilgern um vom Oberhaupt unserer Kirche (dem Raben von Punin) in den Tiefen des Gebrochenen Rades (unserem Haupttempel) geweiht zu werden.

Bedauerlicherweise kann meine Lehrmeisterin mich jedoch nicht begleiten und so wollte ich Euch bitten, werte Xuronim, da Ihr mich ja bereits durch unsere zahlreichen gemeinsamen Abenteuer gut kennt, mich an ihrer statt als geweihten Beistand nach Punin zu begleiten und mir in dieser bedeutsamen Zeit beizustehen.
 
 
 
 
In Freundschaft und stiller Hoffnung auf Eure Begleitung

Marbolieb Tempeltreu

Briefe an Marbolieb

(Erwiderung von Xuronim an Marbolieb)

Lieblingssalami

Travia 1044 BF

Auch wenn ich geglaubt hatte mir ausreichend Zeit für den Weg vom Greifenpass nach Rufenberg eingeplant zu haben, brauchte ich doch länger als erwartet und schaffte es leider nicht zu Beginn des Festes der eingebrachten Früchte, zu dem mich Grimrosch eingeladen hatte, sondern erst zwei Tage später. Irgendwie war der Weg doch weiter und beschwerlicher als ich erwartet hatte und so manche Kreuzung entpuppte sich als tückisch, genauso wie so manche Wegbeschreibung. Ob das bereits die erste Queste meines Herren war?

Ich erreichte Rufenberg erst am Nachmittag des dritten Travia. Das Fest war nicht zu verfehlen und so suchte ich meine Freunde. Grimrosch spielte jedoch mit den Musikern zusammen. Bram tanzte mit einer adretten Zwergin. Mein Blick fiel auf Eberhalm. Von der Reise sichtlich mitgenommen trat ich zu ihm und wurde sogleich von ihm begrüßt. Wir unterhielten uns kurz. Er riet mir das hiesige Bier mit etwas Schnaps zu trinken, da es so nicht schmeckte. Anscheinend mochte er es wohl nicht, besser Grimrosch erfuhr das nicht. Ich holte mir ein Hils und ging zu Nortalosch. Wir plauderten kurz und suchten dann die anderen, nur Xuronim konnten wir nicht finden.

So erzählte ich meinen Freunden – Xuronim ausgenommen, aber der wusste davon ja bereits – dass nun die Zeit gekommen sei und ich meine Weihe erhalten würde. Wie auch Xuronim erklärte ich ihnen, dass ich dafür nach Punin – also in den Außerkosch – pilgern musste, normalerweise in Begleitung meiner Lehrmeisterin, da diese mich aber nicht begleiten konnte, würde diese Aufgabe Xuronim übernehmen. Ich bat sie dennoch auch darum, mich zu begleiten, schließlich konnte keiner sagen, was alles auf dem Weg nach Punin noch geschehen würde. Außerdem war so eine Reise durchaus gefährlich. Natürlich wollte ich nicht nur deswegen meine Freunde bei mir haben, sondern ich wollte sie an meiner Seite wissen, weil sie meine Freunde waren. Und sie wollten mich gerne begleiten. Ich war erleichtert.

Kaum hatte ich geendet, da spielten die Musiker wieder auf und Bram wollte erneut mit jener Zwergin tanzen, mit der er auch zuvor bereits getanzt hatte, doch da gab es noch einen weiteren Zwerg, der mit ihr tanzen wollte. Erst schubsten die beiden sich, dann rauften sie und schlussendlich gelang es dem Schreiber des Kosch-Kuriers die Oberhand zu erlangen. Die Zwergin tanzte mit ihm. Ob er jetzt den... hm... Eberhalm machte? Irgendwann an diesem Abend muss wohl Xuronim zu uns gestoßen sein, aber keiner von uns konnte sich daran erinnern.

Am nächsten Morgen planten wir unsere Reise. Von Rufenberg wollten wir nach Rohalssteg reisen, dort mit mit der Fähre über den Angbarer See nach Valpurg übersetzten, dann wollten wir weiter nach Xennarode, dort den Großen Fluss überqueren und dann einfach nur der Ferdoker Landstraße folgen. Ich wollte gerne spätestens bis zum 30. Boron – der Nacht der Ahnen – im Punin sein. Es erschien machbar. Grimrosch reiste natürlich mit seinem Wagen und daher würden unsere Mahlzeiten wie immer vorzüglich sein, kein Vergleich zur kargen Kost in den Boron-Tempeln.

Noch am Tag unseres Aufbruchs erreichten wir Rohalssteg. Am nächsten Tag waren wir in Rhôndur, wir hatten uns dann doch für einen anderen Weg entschieden und nich den Angbarer See zu queren. Am Ende des vierten Tages gelangten wir nach Nadoret. Am Tag darauf durchquerten wir die Ferdoker Mark und erreichten am sechsten Tag unserer Reise Ingen. Dort lösten wir den ersten und vielleicht sogar wichtigsten Teil unserer Queste: Grimrosch fand eine neue Lieblingssalami! Alle waren glücklich und zufrieden, obgleich dieses Umstandens und eigentlich hätten wir es auf sich beruhen lassen konnen, aber das war ja noch was: Meine Weihe.

Ich schlief schlecht und ich träumte: „Die Nacht ist dunkel und kalt. Ich fröstelte aber nicht nur wegen der Kälte. Irgendetwas Grauenerregendes streift umher. Eine Bestie, wie ein wilder Stier! Ich kämpfe – aussichtslos! Ich fliehe – verzweifelt! Der rote Mond zieht auf – ich fürchte mich, aber der Schrecken senkt sich.“

Als ich schweißgebadet erwachte, graute bereits der Morgen. Ich unterrichtete meine Freunde von meinem Traum, doch draußen war nichts. Bram erinnerte sich jedoch daran, dass hier vor geraumer Zeit schlimme Dinge geschehen waren. Das lag allerdings bereits ungefähr 30 Götterläufe zurück. Wir entschlossen uns nach unserem Frühstück den Boron-Tempel aufzusuchen. Dort traf ich auf die Prätorin Korva Ginjâtal. Während ich ihr etwas in den Tempel folgte, hielten sich meine Freunde höflich zurück. Erst betete ich zu meinem Herrn und fühlte mich sicher. Sehr sicher. Ich befragte die Prätorin nach dem, was damals geschehen war. Viel sagte sie nicht. Es sei entsetzlich gewesen. Ja, entsetzlich. Was damals allerdings genau geschehen war und wer es verursacht hatte sagte sie nicht, letzteres schien sie einfach auch nicht zu wissen. Ich befragte sie nach dem roten Mond. Bei den damaligen Ereignissen haben es jedoch keinen roten Mond gegeben. Es sei aber auch seitdem hier nichts mehr geschehen. Hier zumindest nicht. Dafür aber in Rottan. In Rottan sei etwas geschehen. Einer ihrer Glaubensbrüder sei dorthin aufgebrochen. Was geschehen war, auch das sagte sie nicht. Allerdings verwies sie auf den jungen Mann – kaum älter als ich – der aus Rottan hierher gekommen sei. Viel sei jedoch nicht aus ihm herauszubekommen, er sage lediglich stets „Oh-Ei-Pax“.

Ich wandte mich dem Mann zu. Er hieß Peregrin. Ich befragte ihn, was geschehen war. Es war schwierig. Oh, Schweigsamer, warum gelingt es mir manchmal einfach immer noch nicht die verwundeten Seelen der Menschen zu erreichen? War dies wieder einer deiner Questen? Er war der Freund des getöteten Jaspers. Er sei davongelaufen. Ich versuchte ihm gut zuzureden, es gelang mir jedoch nicht. Wahrscheinlich fühlte er sich schuldig, meinte Grimrosch da, schließlich hätte er seinen Freund alleine zurückgelassen. Ich versucht es erneut, aber auch dieses Mal hatte meine Befragung wenig Erfolg. Kurz bevor wir jedoch gingen, wir wollten nach Rottan und uns die Sache genauer ansehen, offenbarte er dann noch, dass es groß wie ein sehr großer Mann gewesen sei, mit Pelz und einem Gebiss wie ein Bluthund, dabei stark wie ein Stier. Ich versprach ihm zusammen mit meinen Gefährten der ganzen Angelegenheit auf den Grund zu gehen.

Bruder Bendrich

8. Travia 1044

Sogleich machten wir uns nach Rottan auf, dass wir noch am selben Nachmittag erreichten. Der Himmel war bedeckt. Es nieselte leicht. Ob uns die Götter damit schon eine Warnung geschickt hatten? Oh Schweigsamer, langsam beginne ich überall deine Zeichen zu sehen…

Wir kamen im „Fuchs & Hase“ unter. Xuronim nahm sich dort ein Einzelzimmer, während uns anderen ein Platz im Schlafsaal genügt. Anschließend entschieden wir uns den Hopfentempel aufzusuchen um dort nach den entsetzlichen Vorkommnissen zu fragen. Die Vorsteherin des Peraine-Tempels Laiga Mikail begrüßte uns freundlich. Sie erzählte uns, dass Peregrin seinen toten Freund Jasper in den Peraine-Tempel gebracht habe, bevor vor voller Angst und Furcht davongelaufen sei. Der Tote sei von Bisswunden übersät gewesen als ob ihn viele wilde Tiere angegriffen hätten. Seine Kehle sei herausgerissen worden. Ob es ein Wolf gewesen sei? Doch schloss sie diese Vermutung kurz darauf aus, denn ein Wolf fraß seine Opfer… Bei einer kräftigen Kürbissuppe fügt sie dann noch hinzu, dass auch Schafe und Rinder angegriffen worden seien. Es seien Tiere unterschiedlicher Bauern gewesen, keines davon sei jedoch gefressen worden. Die Menschen trauten sich mittlerweile nachts nicht mehr hinaus. Weiter wusste sie noch zu berichten, dass das Blut des Toten fast gänzlich schwarz gewesen sei. Das war ungewöhnlich!

Jasper habe zu einer Gruppe Halbstarker gehört, zu der auch Helkor Zwirnbusch (Sohn wohlhabender Rinderbauern), Hesina Kelrun (Tochter des Bürgermeisters), Gosperbald Winhügler (Sohn von Rübenbauern) und Mirja Dunghanger (kleine Schwester Jaspers, seit kurzem verschwunden) gehört hätten. Zusammen hätten sich diese Gruppe immer herumgetrieben, wie es eben junge Leute tun. Ob sie sich auch in den Ruinen von Vadocia (Alt-Ferdok) oder im Badehaus herumgetrieben hatten, konnte sie freilich nicht sagen.

Nachdem wir unser Mahl beendet hatte, suchten ich zusammen mit Bram und Xuronim den Boronanger auf. Dort, so hatte uns die Prätorin mitgeteilt, sei Bruder Bendrich gerade dabei den Toten zu begraben. Die anderen machten sich in die Taverne „Rübensaft“ auf um sich dort umzuhören.

Auf dem Weg zum Boronanger nieselte es. Erst leicht, dann zunehmend stärker. Der Wind wurde stärker. Der Himmel zog sich mehr und mehr zu. Es dämmerte bereits. Es war Bram, der zuerst die Gestalt am Boden liegen sah. Ein dunkle Gestalt. Noch bildete ich mir ein, dass es zwar Bruder Bendrich sein konnte, aber dass es nicht bedeuten musste, das er tot war. Doch er war es. Als wir den mit Eichen umsäumten Boronanger betraten und an das frische Grab, auf dem mein Glaubensbruder lag, eilten da sahen wir es bereits: Bruder Bendrich war tot. Ermordet. Seine Kehle war aufgerissen. Sein Blut war ganz dunkel, ganz so wie es die Prätorin bei dem toten Jasper beschrieben hatte. In der Hand hielt mein Glaubensbruder ein Boronsrad aus Holz. Er hatte es wohl einst als Anhänger an einer silbernen Kette getragen. Die Kette fanden wir zerrissen. Den Anhänger hatte er so fest in seiner Hand oder viel eher Faust gehalten haben, dass die Ecken ganz blutig waren. Oh Schweigsamer, was verlangst du mir nur ab? Dort lag einer meiner Glaubensbrüder! Und er war tot! Tot!

In jenem Augenblick sah Bram etwas zwischen den Bäumen huschen. Für einen kurzen Augenblick sahen auch wir es: Es war ein junger Mann, doch er war viel zu schnell für einen Menschen. Ob es ein Wolfsmensch gewesen war? Ein Besessener? Ein von den Göttern Verfluchter? Was war hier eigentlich los?

Ich sah mir Bruder Bendrich genauer an. Er schien mehrere gebrochene Rippen zu haben, als habe ihn jemand kräftig gestoßen. Die Kratzer an den Armen zeugten davon, dass er sich hatte schützen wollen. Und die klaffende Wunde am Hals rührte wohl ursprünglich von einem Biss. Und zur Krönung schien etwas am frischen Grab gescharrt zu haben. War es Bruder Bendrich gewesen? War es das Monster gewesen? Während Bram und Xuronim den Körper des Bestatteten freilegten, einfach weil sie kräftiger waren als ich, ging ich zu einem der nächsten Höfe und holte einen Karren. Dort erzählte man mir, dass man Mirja Dunhanger noch heute am oder auf dem Boronanger gesehen habe. Es war jene Mirja, bei der uns sie Peraine-Geweihte gesagt hatte, dass sie verschwunden sei. Was war hier los? Volbard Dunghanger begleitet mich mit einer Karre. Als wir zusammen den Boronanger erreichten, war er augenblicklich von Angst erfüllte. Als er Xuronim am Grab Jaspers sah, da war er sichtlich verwirrt. Ich erklärt ihm – und hoffe, dass du es mir verzeihen kannst, Schweigsame – dass wir das Grab wieder verschlossen, nachdem es jemand geöffnet habe. Nachdem dieses getan war, luden wir meinen toten Glaubensbruder auf die Karre auf und brachten ihn in den Peraine-Tempel. Wir nahmen auch die Habseligkeiten des Geweihten an uns. Auf dem Weg durch das Dorf trafen wir niemanden. Es war ungewöhnlich still. Die Peraine-Geweihte hatte bereits geruht und war sichtliche erschüttert als wir ihr vom Tod Bendrichs berichteten. Sie erklärte uns, dass er am Grab gewacht habe, weil er etwas von den Göttern verfluchtes als Ursache für dessen Tod vermutetet hatte. Auch sie spüre es, erklärte sie uns, es schien ihr, als sei es mitten unter ihnen. Auch mir war nicht wohl. Ich blieb bei meinen Glaubensbruder im Tempel. Ich konnte ihn doch nicht alleine lassen! Bram und Xuronim gingen zu den anderen in die Taverne „Rübensaft“, am nächsten Morgen wollten wir uns wieder hier treffen.

Oh Schweigsamer, was für eine Prüfung hast du mir da zugedacht? Bin ich ihr denn überhaupt gewachsen? Was soll ich nur tun? Und was ist, wenn ich scheitere? Oh Herr, bitte steh mir bei! Und bitte geleite meinen Bruder sicher über das Nirgendmeer! Ich bete für ihn. Für ihn und seine Seele.

(...)

9. Travia 1044

(...)

Aus dem Tagebuch einer Boron-Novizin

Die Verfluchten von Thargen

Die Verfluchten von Thargen (Teil 1)

Ende Ingerimm 1043, Angbar

Ich war bereits einige Tage im Boron-Tempel zu Angbar, um dort in einem der Bücher zu studieren, die wir im Tempel unserer gütigen Etilia zu Kammhütten leider nicht besaßen, da hörte ich, wie ein kaiserlicher Gardist ganz aufgeregt zu einen meiner Brüder kam. Aufgeregt berichtete der Mann, der sich als Huppert Ingentreu vorstellte, von Geistern, die ihn heimsuchten und vor denen er sich durch uns Hilfe und Schutz versprach. Er kam von der Feste Koschgau.

Ich sprach bei Boronelda Wandelgast vor und bat darum, diesen Geistererscheinungen nachgehen zu dürfen. Die Prätorin hörte sich alles geduldig an. Sie kennt mich schon mein ganzes Leben. Ich erzählte ihr auch von den sich in letzter Zeit gehäuften Träumen, deren Bedeutung ich mir bis jetzt nicht erschließen konnte:

Kornähren und Gras.
Beide sind da, wie die Natur es will, fallen dem Schnitter, werden gefressen vom Schaf.
Die Zeiten sind hart, umbarmherziger denn je fallen sie.
Sie begehren auf. Wollen stärker werden und nähren sich aus unheiliger finstrer Quelle.
Sie werden schwarz und stark. Schlagen Kerben in die Sensen, hinterlassen blutige Striemen an den Schnauzen der Schafe.
Nur eine einzige Kornähre trinkt nicht vom schwarzen Wasser, bleibt golden und aufrecht aber weint bitterlich.
Doch auch wenn die Halme nicht fallen, so werden sie doch schwächer und schwächer.
Irgendwann bleiben nur noch dunkle Schatten, sie können keine Scharten mehr schlage, aber sie heulen, da sie nie fallen durften.
Und die Schafe meiden ihre Nähe.
Längst verblasst ist auch die goldene Ähre, verdorrt und vertrocknet, jedoch nicht zerfallen liegt ihr strohgelber Halm dar und bisweilen weht der Wind ein leises Weinen von ihr fort.

Der Rabe fliegt über's Land. Hinweg über Hügel und Wälder. Am Horizont die schroffen Gipfel des Koschgebirges.
Der Blick fällt auf eine trutzige schwarze Burg auf schroffem Fels.
Er schreckt auf, unter ihm:
Viele Schreie vieler Verlorener.
Ein Ruf nach Hilfe!

Ob es sich bei der Burg aus dem Traum um die Feste Koschgau handelte? Ein Zufall war das Auftreten des Gardisten von Koschgau ganz sicher nicht. Auch Boronelda stimmte mir da zu. Und so ließ sie mich ziehen.

Ich reiste entlang des Grevensteiges. Meine erste Nacht verbrachte ich in Salzmarken. Am nächsten Tag zog ich weiter nach Rohalssteg und übernachtete in der Herberge „Perainestuben“, die unweit des Stadttores lag und recht günstig war. Dort traf ich auf die Zwerge Bram, der für den Kosch-Kurier schrieb, auf Xuronim, einen Angrosch-Geweihten und auf Grimrosch, ein Koch, der einen großen, schwarzen Hund mit Namen Bosch dabei hatte. Weil es in der „Perainestuben“ kein Bier gab, beschlossen wir im „Zum Amboss“ noch das ein oder andere zu trinken. Viel mehr tranken die Zwerge noch das ein oder andere. Ich erzählte vom Grund meiner Reise. Der Schreiber des Kosch-Kuriers fand das natürlich höchst interessant und wollte mit mir ziehen. Auch Xuronim meinte, dass man dem auf den Grund gehen müsse. Ebenso Grimrosch, dessen Hund ich streicheln durfte und der mir im Gegenzug dafür auf meine Robe sabberte. Ich konnte ihm nicht böse sein, er war einfach zu flauschig und noch dazu hatte er eine durch und durch borongefällige Fellfarbe. Erst spät gingen wir zu Bett.

Nach einem ausgiebigen Frühstück am nächsten Morgen zogen wir zusammen nach Rhôndur. Dort stiegen wir in der „Weißgans“ ab, wo wir am Abend auf den Ritter Eberhalm Bockzwingel auf Bockenbergen trafen. Interessanterweise berichtete er uns davon, dass auch er etwas von Geistern gehört habe. Geister, die mit Ketten rasselten. Und so schloss auch er sich uns an.

Es ging also weiter nach Koschtal und von dort aus weiter in Richtung Burg Koschgau.

Die Verfluchten von Thargen (Teil 2)

Ende Ingerimm 1043, Thargen

Wir waren ungefähr eine Tagesreise von Koschgau entfernt, als wir auf eine ziemlich verzweifelte junge Schäferin trafen. Ihre Schafe grasten auf einer durch eine niedrige Mauer begrenzte Wiese. Alle Schafe hielten sich diesseits der Mauer auf, nur eines, ein kleines, weißes Lämmchen hatte es wohl irgendwie geschafft über die Mauer zu springen und rief nun aus Leibeskräften nach den anderen. Wie gelähmt stand das junge Mädchen da und trauerte um das Lämmchen, da doch lediglich jenseits der Mauer war. Kurzentschlossen wollten wir ihr helfen, doch sie erklärte uns, dass das Lämmchen verloren sein und kein Mensch es retten könne, da schreckliche Dinge geschähen, wenn ein Mensch die Mauer überquere. Da Zwerge nun einmal keine Menschen sind, waren sie es, die über die Mauer kletterten und das Lämmchen zu befreien suchte, dabei stellten sie fest, dass eines seiner Beinchen irgendwo festhing. Es gelang ihnen schließlich es zu befreien und dabei stellten sie fest, dass es sich in einem Schädel verhakt hatte.

Es war keineswegs ein normaler menschlicher Schädel, dafür waren die Zähne zu spitz. So wie ich das von diesseits der Mauer beurteilen konnte, musste er dort schon lange liegen. Ich bat den Angrosch-Priester sich weiter umzusehen. Er fand noch mehr Knochen, darunter eine zerborstene Wirbelsäule und weitere Rippenknochen.

Wir übergaben das Lämmchen seiner Schäferin und genau in jenem Augenblick, trat es ihr so heftig gegen die Stirn, dass sie ohnmächtig zu Boden sank. Wir brachten sie zusammen mit dem Lämmchen zu ihrer Muhme, von der sie uns bereits zuvor erzählt hatte. Konkret war es Ritter Eberhalm der sie auf dem Rücken seines Pferdes nach Hause brachte, ein Umstand, der ihm im Nachhinein schon fast als Eheversprechen ausgelegt wurde. Ich trug das Lämmchen.

Lisara Solhauer, die Muhme des Mädchens, war ganz aufgewühlt. Sie war nicht die Mutter des Kindes, sondern hatte sie lediglich bei sich aufgenommen. Sie erzählte uns von dem verfluchten Dorf – das verfluchte Thargen – das jenseits der Mauer liegt, also dort, wo das Lämmchen war: In den Magierkriegen habe eine Magierin, eine gewisse Madane, die Schülerin des Zulipan von Punin war, die Thargener unempfindlich gegenüber Verletzungen gemacht, sodass sie nicht sterben konnten. Offensichtlich schien, dass sie nicht sterben konnten, weil sie ihre Seelen verloren hatten, sie folgten Zulipan in eine Schlacht, zurück blieben jedoch ihre Geisterhüllen. Auch heute sollen dort im Dorf noch ihre Seelen umgehen, weil der Pakt – sie sprach auch von Fluch – nicht gebrochen worden sei. Angeblich kämen die ruhelosen Seelen jedoch nicht über die Mauer oder aber sie waren jenseits der Mauer ohne Macht, so genau wusste sie das nichts.

Die Nacht über verbrachten Xuronim und ich am Bett des bewusstlosen Mädchens.

Die Verfluchten von Thargen (Teil 3)

Ende Ingerimm 1043, Thargen

(...)

Die verschwundenen Kinder

Die verschwundenen Kinder (Teil 1)

Rahja 1043

Wir reisten über Neuensteinigen nach Koschtal. Dort kamen wir im „Zum lachenden Kobold“ unter. Auf dem Zwergenmarkt kaufte sich Bram eine neue Waffe, nachdem seine andere beschädigt worden war. Ritter Eberhalm wollte sich ein neues gebrauchtes Schwert kaufen. Xuronim suchte den Ingerimm-Schrein auf. Auf dem Markt fiel uns ein Aushang auf: Gunelde Kieswetter, 8 Götterläufe, war verschwunden. Wer das Mädchen wohlbehalten zu den Eltern zurückbrachte, erhielte 20 Dukaten.

Die Familie Kieswetter ist sehr bekannt in Koschtal. Sie handelt mit Erz. Wir suchten die Eltern des Mädchens auf, wir konnten doch nicht zulassen, dass das Schicksal des Kindes ungeklärt blieb! Sie besaßen ein großes und sehr schönes Haus. Vom Vater ließen wir uns das Mädchen beschreiben: 1,30 Schritt groß, rotblondes Haar, Sommersprossen. Zuletzt sei sie vor gut 16 Tagen gesehen worden, als die Mutter zu Bett gebracht habe. Am nächsten Morgen sei sie nicht mehr da gewesen. Die Büttel wurden bereits informiert. Bisher gäbe es jedoch von Gunelde keine Spur, es seien aber wohl auch noch andere Kinder verschwunden. Alle ungefähr in Guneldes Alter. Das machte uns hellhörig, das konnte doch kein Zufall sein, oder? Die Rohalswächter seien bereits dagewesen, erfuhren wir weiter, aber sie hätten nichts gefunden. Also war wohl keine Magie im Spiel. Der Nachtdiener jedoch meinte, dass da irgendetwas gewesen sei. Der Mond, erklärte er, stand hell am Himmel, ungewöhnlich hell für einen abnehmenden Mond.

Wir schauten uns Guneldes Zimmer an. Ob etwas anders sei, als in jender Nacht? Die Zofe sagte darauf, das dass Bett gemacht worden und das Zimmer aufgeräumt worden sei. Weiter stellte sich nun heraus, dass zwischen dem Verschwinden der Kinder mehrere Tage gelegen hatten. Der Nachtdiener schien mehr zu wissen, aber er redete einfach nicht, ganz gleich wie gut ich ihm zuzureden versuchte. Wie das Mädchen aus dem Haus gekommen war, blieb unterdessen unklar, es gab einfach zu viele Möglichkeiten. Kurz bevor wir gingen, sicherte uns Guneldes Vater dann noch zu, uns mit allen Mitteln zu unterstützen.

Wir gingen zurück ins Gasthaus. Dort trafen wir auf Xuronim, den wir eilige über die zurückliegenden Ereignisse in Kenntnis setzten. Zusammen suchten wir die Büttel auf, dort erfuhren wir, dass erst gestern ein weiteres Kind, nun das fünfte, verschwunden sei. Alle Kinder seien ungefähr im selben Alter. Alle seien nachts verschwunden, außer bei einem Kind, da war es nicht ganz klar. Alle Kinder scheinen freiwillig ihre Häuser oder viel mehr ihre Betten verlassen zu haben. Die Mutter eines der Kinder, sei in unserem Gasthaus anzutreffen, ansonsten sollten wir uns an Korporal Retterich Eisengießer von der Nachtwache wenden.

Zuerst suchten wir die Mutter im „Zum lachenden Kobold“ auf, trafen sie jedoch nicht an, da sie sich bei der Arbeit auf dem Markt befand. Grimrosch ließ Bosch an etwas von dem verschwundenen Kind schnuppern, daraufhin führt uns das borongefällige Tier zu einer Bäckerei. Ja, genau. Der Hund führte uns zu einer Bäckerei. Ob er die Backwaren gerochen hatte? Dort sollten immer wieder Kinder bereits in der Nacht anstehen, um Törtchen zu bekommen.

Die verschwundenen Kinder (Teil 2)

Rahja 1043

Wir suchten Korporal Retterich Eisengießer auf und fanden ihn schlussendlich auf dem Marktplatz. Er meinte, dass etwas in der Backstube nicht passe, denn erst seit kurzem backe der Bäcker unfassbar köstliche Törtchen, doch er sei ganz sicher nicht in der Lage hinter einem Kind hinterherzujagen. Weiter wusste er, dass er Hilfe durch seinen Neffen habe, der sei allerdings nicht der hellste, dafür aber kräftig.

Da es schon spät war, gingen wir zum Gasthaus „Zum lachenden Kobold“ zurück. Natürlich mussten wir daraufhin erst einmal etwas essen, danach befragten wir die Mutter eines der Kinder, die sich im selben Gasthaus aufhielt wie wir. Sie sei gekommen um mit ihrem Sohn hier arbeit zu finden. Dann – vor zwei Tagen – sei er am Morgen einfach weg gewesen. Wir versprachen ihr, der Sache auf den Grund zu gehen.

Am nächsten Morgen wollten wir zwar früh aufstehen, ruhen jedoch so tief in deinen Armen, Schweigsamer, dass wir nicht erwachen. Als wir dann endlich aufwachten, gingen wir eilig zur Bäckerei um noch eines dieser köstlichen Törtchen zu bekommen. Doch dort warteten bereits ein halbes Dutzend Leute. Wir reihten uns also ein, bekamen aber leider keinen Törtchen mehr und kauften daher einige süße Teilchen und drei Brote. Die Brote schmeckten nicht besonders gut, aber auch nicht besonders schlecht. In den Teilchen stecke ein seltsames Gewürz, das wir nicht so recht zuordnen konnten. Ob da Magie im Spiel war? Wir überlegten, ob der ansässiger Magier Goramir Grobhand von Koschtal uns da weiterhelfen konnte, mussten aber feststellen, dass wir bereits alle süßen Teilchen aufgegessen hatten und es nun nichts mehr gab, was man hätte analysieren können. Daran scheiterte auch unsere Überlegung, ob es sich vielleicht um eine unheilige Zutat handelte. Tja, die Teilchen waren aber auch einfach zu köstlich!

Am Mittag suchten wir den Bäcker auf. Er schien ein bescheidener Mann zu sein, im Gegensatz zu den Preisen seines Gebäcks. Auf die Frage, warum er erst seit kurzem Törtchen backe und wie er auf die Idee gekommen sei, erklärt er uns, dass er vor nicht allzu langer Zeit das Rezept in einem Büchlein hinter einem Regal im Keller gefunden habe. Es stamme von seiner Großtante, die vor über 20 Götterläufen zu Boron gegangen sei und lediglich für die Familie gebacken habe. Er habe es im Rondra gefunden und dann ausprobiert. Widerwillig ließ er uns auch in seine Backstube. Bram fand dort einen Schuhabdruck auf einem Regal. Es war ein sehr kleiner Fuß. Daraufhin erklärte der Bäcker, das da eben manchmal Fußabdrücke seien. In der Backstube gab es ein Fenster nach draußen. Es war vergittert, hatte einen Vorhang und Holzläden.

Mir fiel jedoch noch etwas anderes auf. An der Treppe – zu der ich eigentlich überhaupt nicht hin wollte – entdeckte ich eine Falltür im Boden. Das Problem an der ganzen Angelegenheit war allerdings, dass ich wohl die einzige war, die sie sehen konnte. Bram ertastete zwar etwas an der Stelle, an der die Falltür war, konnte sie aber auch dann nicht sehen. Einzig Grimrosch erkannte sie dann wohl auch. Seltsam, oder nicht? Wie konnte das nur möglich sein? War es Magie?

Der Bäcker hatte inzwischen die Geduld verloren und hatte die Büttel geholt. Erstaunlich schnell waren sie vor Ort und begleiten uns hinaus. Auch sie hatten die Falltür nicht gesehen.

Nun suchten wir also dann doch den Magier Goramir Grobhand von Koschtal auf. Er ist ein ziemlich verschrobene Magier – wie wohl viele. Es scheint mir geradzu als müsste man verschroben sein, um Magier sein zu können. Er redet mit seinen Kristallen und scheint gar nicht wirklich im Diesseits zu sein. Dennoch half er uns. Er überreichte mir einen Schlüssel, der in jedes Schloss passe und ließ in Eberhalms Streitkolben einen Elementar einziehen, denn wir mit dem Ausruf „Kristallo hilf“ rufen konnten. Dann verabschiedeten wir uns und kehrten ins Gasthaus zurück.

Die verschwundenen Kinder (Teil 3)

Rahja 1043

(...)

Was eine Ritterin werden will

Weitere Texte

[...]

Gründungsmythos Haus Rían

Rían und Támlinn

Tamlinn und Rian.jpg

Rían war ein junger Ritter aus dem Hause Bennain. Er liebte es auf die Jagd zu gehen und trieb sich nur allzu gerne allein in der Wildnis herum. Dort lauschte er dem Rauschen der Blätter im Wind, dem Gesang der Vögel, dem Plätschern der Bäche und all den anderen Geräuschen des Waldes, die sonst keinerlei Beachtung genossen.

Eines Tage, da lauschte er wieder. Die Sonne blinzelte immer wieder zwischen den dicht belaubten Bäumen hindurch, der Waldboden war mit allerlei blühenden Blumen bedeckt. Es roch nach Harz und Moos und Wald. Er stieg von seinem Pferd, um etwas aus dem nächsten Flusslauf zu trinken. Das Wasser war klar und rein. Und während er sich über den kleinen Strom gebeugt hatte, vernahm er ein geradezu liebliches Geräusch. Er lauschte. Es war ein durchdringendes Geräusch. Er lauschte. Ein bekanntes Geräusch, auch wenn er es noch nie gehört hatte. Er lauschte. Und es war ihm tatsächlich, als riefe ihm jemand beim Namen: „Rían. Mein Rían. Wo bist Du? Kannst Du mich hören? Schon so lange suche ich nach Dir! Rían, bist Du da? Rían. Mein Rían.“

Der Ritter stieg auf sein Pferd und ritt dem bezaubernden Klang nach. Er ritt bei Tag und er ritt bei Nacht. Immer weiter und weiter. Bis er schließlich vor einer jungen Frau stand, für deren Schönheit und Anmut er keinerlei Worte finden konnte. Er stand einfach nur vor ihr und schaute sie an und schaute und schaute und schaute.

„Mein Name ist Támlinn“, hob die Fremde mit einer lieblichen Stimme an. In ihrer Hand hielt sie ein silbernes Horn.

„Ich habe von dir gehört! Du bist eine Fee“, erwiderte Rían und Támlinn nickte, „Und das… ist das ein... ein Feenhorn?“

„Es ist ein Feenhorn“, antwortete die Fee, „Und es kommt aus dem Feenreich, sowie auch ich. In vielen Wäldern ließ ich es bereits erklingen, gen Praios und gen Firun, gen Rahja und gen Efferd, doch Du bist der Erste und Einzige, der seinen Klang hörte und ihm folgte.“

Nun schaute Rían ein wenig verdutzt drein. Eine Fee hatte er noch nie gesehen und dann war sie noch so schön, so wunderschön und wie durch einen Zauber, doch ganz ohne jeglichen Einsatz von Magie, verfiel er der Fremden augenblicklich, entbrannte sogleich in heißer und inniger Liebe zu ihr, zu einem Wesen, das so schön war, dass er keine Worte fand um es zu beschreiben und so anmutig, dass er seinen Blick einfach nicht von ihr wenden konnte.

„Ich hab es aus dem Feenreich mitgebracht, von dort komme ich. Dort wurde ich geboren und war Knappin bei der Königin, deren liebste Ritterin ich nun bin. Das Leben dort ist schön und leicht, es gibt keinen Mangel und keine Krankheiten, kein Verderben und keinen Tod. Doch ich sehne mich nach etwas Anderem...“, ihr Blick fiel auf Rían, „... nach etwas, dass ich nur hier in Deiner Welt finden kann. Etwas, dass so allumfassend und so stark ist, dass es mich wieder und wieder in Deine Welt zieht. Ich sehne mich nach der Liebe. Nach Deiner Liebe!“

Rían schluckte angesichts des Geständnisses der Fremden schwer: „Und die Feen, lassen sie Dich denn nicht ziehen?“

„Nicht aus freien Stücken. Wie alle Feen bin ich mit einem Zauber an das Feenreich gebunden, den es erst zu brechen gilt. Bei Tag kann ich zwar durch die Wälder streifen, doch bei Nacht muss ich zurück in meiner Welt sein.“

„Und es gibt keinen Weg, diesen Zauber zu brechen?“

„Doch! Aber nur ein aufrichtiger, tapferer und kluger Recke kann mich befreien. Nur einer, wie Du einer bist, Rían. Du, der Du nicht nur der Einzige bist, der meinen Ruf hörte sondern ihn auch erhörte. Nur Du und nur Du allein kannst mich befreien. Nur Deine Liebe zu mir ist stark genug, um das Band zum Feenreich zu durchtrennen und gleichzeitig ein neues, wesentlich stärkeres zu knüpfen.“

„Ich werde alles tun, alles um Dich aus den Händen der Feen zu befreien, denn Du bist mir das Liebste auf ganz Dere, meine einzig wahre Liebe und mein Leben ist nur vollkommen, wenn Du es mit mir teilst, wenn Du es mit mir auf ewig teilst“, versicherte Rían mit Sehnsucht im Herzen. Und so schworen die beiden sich nicht nur ewige Treue, sondern versprachen sich auch die Ehe.

„In der Nacht zwischen der - wie ihr es nennt - Nacht der Ahnen und dem Tag der Toten musst Du erneut hierher kommen, nur in dieser einen Nacht zur Praiosstunde reitet die Feenkönigin mit ihrem Hofstaat aus. Allen voran reitet die Königin selbst, ihr Pferd mit Glöckchen behängt, dahinter ihre Damen, ihre Knappen und Edelmänner, gefolgt von ihren Rittern und Ritterinnen, unter denen auch ich reite. Unter ihnen allen, wirst Du mich erkennen, an dem schneeweißen Pferd, das ich mein eigen nenne und an dem Handschuh, den ich an meiner Linken trage, nicht jedoch an meiner Rechten. Und dann ist es Zeit, Rían - zieh mich von meinem Pferd und halt mich fest. Ganz fest. So fest Du kannst. Lass mich nicht los. Ganz gleich was geschieht: Lass mich nicht los!“, geradezu flehend sah sie ihn an, „Ihr Schlachtruf wird über Dich hinwegfegen und sie werden mich in etwas abscheuliches verwandeln, wieder und wieder, doch Du musst mich halten, so fest Du kannst, wie auch immer ich aussehe und was auch immer ich sein werde. Sei versichert, was auch immer ich sein werde, niemals werde ich Dir ein Leid zufügen. Niemals. So wirst Du mich für immer aus ihren Händen befreien.“

Erneut versprach Rían all dies zu tun, obgleich er sich fürchtete, denn Feen waren zwar schöne, aber auch unheimliche und nicht zuletzt durchaus gefährliche Wesen und er hatte keinerlei Erfahrung mit ihnen. Er war nicht mehr und nicht weniger als ein einfacher Ritter, der sich nach seiner Liebsten sehnte. Doch sein Herz schlug nur für sie und das machte ihn mutig und stark, denn klug war er immer schon gewesen. So küssten sich die beiden und gingen auseinander.

Und so geschah es: In jener Nacht kam er erneut an diesen Ort, versteckte sich im Schatten des Dornenbaums und wartete. Der Flusslauf glitzerte im sanften Licht des Mondes beängstigend, die Büsche und Sträucher warfen verstörende Schatten auf die Erde und die Bäume raschelten unheimlich mit ihren Ästen. Und als die Praiosstunde kam, da hörte er zuerst die Glöckchen und sah dann ein gleißendes Licht. Zitternd zog er seinen Umhang enger um sich und schaute angestrengt in das Licht. Zuerst kam die Königin, sie war von bezaubernder, aber unnatürlicher Schönheit und ritt auf einem kohlrabenschwarzen Pferd. Ihr folgten ihre Damen, ihre Knappen und Edelmänner, schwatzend und lachend. Den Schluss bildeten ihre Ritter und Ritterinnen, alle gekleidet in das Grün des Waldes und alle mit einem silbernen Horn. Einige ritten auf schwarzen Pferden, einige auf braunen, aber es gab nur ein einziges schneeweißes Pferd, nur eines und die Reiterin trug an ihrer Linken einen genauso schneeweißen Handschuh, nicht jedoch an ihrer Rechten. Sie ritt elegant auf ihrem Ross und drehte dabei niemals ihren Kopf, ihr Blick ging immer gerade nach vorne und selbst aus der Entfernung erkannte er sie, erkannte sie an ihrer Schönheit und an ihrer Anmut. Da sprang Rían aus seinem Versteck heraus, riss die Ritterin an ihrem Umhang von ihrem Pferd und hielt sie fest, ganz fest.

„Támlinn ist fort!“, rief die Königin, deren kohlrabenschwarzes Pferd auf die Hinterhand sprang nur um dann von ihr zum Stehen gebracht zu werden, „Támlinn ist fort!“

Und der Blick der Königin fiel auf Rían, der Támlinn fest umschlungen hielt. Da verwandelte sich seine Liebste plötzlich in einen großen, grauen Wolf, der sich heftig zur Wehr setzte und immer wieder nach ihm zu schnappen versuchte. Doch er ließ sie nicht los. Er hielt sie fest. Ganz fest. Im nächsten Augenblick war sie ein brennendes Strohbündel, dessen Flammen in seinen Ohren knisterten und ihn zu versengen drohten. Doch er ließ sie nicht los. Er hielt sie fest. Ganz fest. Dann hielt er unvermittelt eine riesige Schlange, die sich aufgeregt züngelnd aus seinen Armen zu winden versuchte und die er nur mit größter Mühe darin hindern konnte. Doch er ließ sie nicht los. Er hielt sie fest. Ganz fest. Nun verwandelte die Königin seine Liebste in eine Krähe, die mit ihrem spitzen Schnabel nach ihm zu hacken und mit heftigen Flügelschlägen gegen sein Gesicht das Weite zu suchen versuchte. Doch er ließ sie nicht los, schloss seine Augen und ließ nicht los. Er hielt sie fest. Ganz fest. Da verebbten plötzlich die Flügelschläge. Er schlug seine Augen auf und erkannte in der Krähe seine einzig wahre Liebe, die er noch immer fest in seinen Armen hielt.

Da drehe sich die Königin um, sie hatte verstanden, dass sie verloren hatte. Sie verwandelte Támlinn in ihre eigentliche Gestalt zurück und rief: „Rían, Rían, wenn ich gestern gewusst hätte, was ich heute weiß, dann hätte ich meiner Tochter Támlinn ihre blauen Augen genommen und ihr welche aus Glas gegeben; wenn ich gestern gewusst hätte, was ich heute weiß, dann hätte ich meiner Tochter Támlinn ihr liebendes Herz genommen und ihr eines aus Stein gegeben; wenn ich gestern gewusst hätte, was ich heute weiß, dann hätte ich meine Tochter Támlinn niemals auf diesen Ausritt mitgenommen und sie wäre auf ewig bei mir geblieben, als mein treueste und beste Ritterin und meine Tochter.“

Da tauchte die aufgehende Praiosscheibe den Horizont allmählich in dunkelblaues, weiches Licht und der Hofstaat der Feenkönigin machte sich eilig daran, seinen Ausritt zu beenden und so verklang das Klingen der Glöckchen langsam in der Ferne, bis es schlussendlich erstarb. Da hielt Rían Támlinn noch immer in seinen Armen und er hörte niemals damit auf.

Quellen

Frei nach den Erzählungen

Im Zeichen der Krähe

Im Anflug

1028

Gegen Mittag waren sie von der Otterburg aus aufgebrochen, da war der Himmel schon Wolkenverhangen gewesen. Bald darauf hatte es heftig zu regnen begonnen und Vater und Tochter hatten eilig Schutz unter einem Felsvorsprung gesucht. So standen sie nun da, blickten in den Regen hinaus, lauschten und warteten.

„Mutter wird bestimmt schrecklich weinen... ?“, verunsichert blickte das braunhaarige Mädchen zu ihrem Vater auf. Dieser war etwas überrumpelt, hatte er doch immer geglaubt, Rianod hätte ihre Tränen erfolgreich vor ihren Mädchen versteckt. Dem war aber wohl nicht so...

„Sie hat damals doch bei Ailsa schon geweint! Und als Scanlail dann auf die Bardenschule ging, da hat sie noch viel mehr geweint. Sie hat selbst bei Tara geweint. Mutter wird auch jetzt weinen...“, fuhr sie fort und schaute geradezu nachdenklich in den Regen. Ein paar verirrte Tropfen liefen an ihrer schwarzen Cappa hinab. Die Pferde machten sich über das wenige, aber feuchte saftig grüne Gras her.

„Sie...“, sein Herz war schwer, „...sie liebt euch eben und daher fällt es ihr schwer, von euch Abschied zu nehmen.“

„Ich weiß“, erwiderte sie geradezu stolz, „Ich weiß. Aber Ihr habt mich doch auch sehr lieb und trotzdem weint Ihr nicht, Vater.“

Der Ritter blickte zu seiner Tochter herab und fühlte sich ertappt. Es war nicht das erste mal, dass es ihm so ging. Es schien manchmal gerade so, als könnte sie in einen hineinschauen. Ob seine Tochter ein Talent dafür hatte? Ein besonderes Talent? Ein unheimliches Talent?

„Ich...“, stammelte er nur, „Ich...“

Nun blickte auch er in den Regen und wusste so gar nicht, was er nun eigentlich sagen oder nicht sagen sollte oder vielleicht sogar musste. Wenn nicht jetzt der geeignete, der richtige Zeitpunkt war, wann würde er dann sein?

Der Regen lief ihm durch sein dunkles, kurzes Haar. Er schluckte schwer. Wie sollte er mit seiner Tochter über etwas sprechen, über das er nicht einmal mit seiner Frau hatte sprechen können? Dabei war es sich nicht einmal sicher, ob sie nicht vielleicht etwas ahnte. Ja, vielleicht. Vielleicht hatte es eine stillschweigende Übereinkunft zwischen ihnen beiden gegeben, nicht über etwas zu sprechen, was keiner von ihnen verstand. Schweigen gegen Schweigen.

„Als du geboren wurdest, war es tiefer Winter. Wir waren eingeschneit. Du weißt ja, wie die Winter hier oben auf dem Greifenpass sind. Es war so ein Winter, er war nicht anders als andere auch: Wir waren abgeschnitten und vollkommen auf uns alleine gestellt“, hob er an und dachte etwas wehmütig an jenen Winter zurück. Eine unangenehme Gänsehaut begann seine Arme hinaufzukriechen.

„Es war in solch einem Winter, da wolltest du unbedingt geboren werden, dabei hättest du noch Zeit gehabt. Du warst so klein, Nurinai, so winzig und so schwach, nicht einmal geschrien hast du. Deine Mutter lag drei Nächte und zwei Tage in den Wehen und nichts was die Heilkundige versuchte, konnte ihr Linderung verschaffen und auch ich konnte nur zusehen, hilflos zusehen. Dann in der dritten Nacht – es war ganz still, so still als würde ein jeder den Atem anhalten – da kamst du zur Welt. Niemand sagte etwas, aber wir alle wussten, wie es um dich stand. Alle weinten. Du warst so schwach, dass du nicht einmal trinken konntest. Wir alle waren so erschöpft, wir weinten uns in den Schlaf. Aber ich, Nurinai, ich konnte nicht schlafen. Ich konnte einfach nicht schlafen, obwohl ich so schrecklich müde war. Ich wollte dich nicht verlieren! Natürlich hab ich versucht durch den Schnee zu kommen, aber ich musste einsehen, dass es nur meinen eigenen Tod bedeutet hätte und da war ja noch deine Mutter und deine beiden Schwestern...“

Er schluckte schwer und Tränen glitzerten in seinen Augen. Der Regen war inzwischen schwächer geworden.

„Und dann...“, fuhr er fort und versuchte die Gänsehaut von sich abzuschütteln, wie man Staub aus seinen Kleidern schüttelte, „...es war mitten in der Nacht, da klopfte jemand an die Tür. Ich wachte auf, ich war wohl doch eingenickt. Es war ein lautes, durchdringendes Klopfen und dennoch rührte sich nichts und niemand im Haus. Deine Mutter schlief. Sie hatte sich in den Schlaf geweint. Du lagst noch immer in ihren Armen. Es klopfte wieder und wieder und mit jedem mal unnachgiebiger. Ich ging also und fragte durch die geschlossene Tür: ‚Wer ist da?‘

‚Eine reisende Geweihte, die Obdach für die Nacht sucht‘, wurde mir erwidert.

Ich öffnete und erkannte tatsächlich eine Geweihte und war im ersten Augenblick so entsetzt, dass ich ihr die Tür wieder vor der Nase zuschlug. Ich zitterte am ganzen Körper, mir war schrecklich übel, doch ich besann mich und ließ sie schlussendlich ein.

‚Golgari ist schon unterwegs, Euer Gnaden, da trifft es sich vielleicht ganz gut, wenn er hier auf eine Dienerin des Schweigsamen trifft‘, sagte ich.

Sie schenkte mir ein warmes, jedoch zurückhaltendes Lächeln: ‚Früher oder später ereilt uns alle dasselbe Schicksal.’

‚Einen Grabsegen werdet Ihr ja wohl sprechen können‘, entgegnete ich ihr verbittert.

Wieder lächelte sie: ‚Ihr habt viel geweint, Hoher Herr, und seht erschöpft aus, was immer euch und die Euren auch belastet, ich kann Euch zur Seite stehen, denn wir Diener des Herrn Boron sind für wesentlich mehr da, als dafür Tote zu verscharren, vor allem wenn man nicht irgendeine Geweihte ist, sondern eine Etilianerin.‘

Erst da erkannte ich die zwei silbernen einander zugewandten Raben. Ich war zugegebenermaßen ein wenig verdutzt, hatte zwar schon von den Etilianern gehört, aber noch nie einen gesehen und das obwohl es sehr viele Boron-Geweihte im Kosch gibt. Ich bat sie also nach dir und deiner Mutter zu sehen und was sie fand, war noch schrecklicher als ich erwartet hatte. Als sie die Decke deiner Mutter zurück schlug, lag sie in ihrem eigenen Blut...“, seine Stimme brach, er wischte sich die nahen Tränen aus den Augen, „Sie schenkte mir ein warmes Lächeln und schickte mich warmes Wasser holen. Das tat ich, brauchte aber eine Ewigkeit bis ich die Glut entfacht hatte und noch einmal genauso lange bis das Wasser endlich warm war. Dann badete sie dich und wusch deine Mutter.

Als sie damit fertig war, sagte sie: ‚Ihre Frau und ihre Tochter brauchen nun Ruhe. Lasst sie schlafen, Hoher Herr, und vertraut auf die Götter.‘ Es fiel mir schwer, aber was blieb mir anderes übrig?”

Er zuckte mit den Schultern.

„Sie bat um etwas zu essen, ich gab ihr Wurst, Brot und Käse und saß noch zusammen mit ihr in der Küche. Dort fiel ihr die Wunde an meinem Handrücken auf.“

Er hielt seiner Tochter seinen rechten Handrücken entgegen und mit ihren zarten Fingern fuhr sie über die feine Narbe und wie all die Götterläufe zuvor, durchfuhr sie ein merkwürdiges Kribbeln, wenn sie der feinen Linie in der Haut ihres Vaters folgte. Es war genau genommen mehr als ein Kribbeln, ein merkwürdiger Schauder. Diese Narbe hatte ihr Vater schon, seit sie sich erinnern konnte, schon immer.

„Dann... dann war es also gar kein Hund, der Euch gebissen hat, Vater?“, mit ihren unschuldigen blauen Augen schaute sie ihn an. Ihre Finger ruhten noch immer auf der Narbe.

„Ich muss es wohl selbst gewesen sein“, erwiderte er schulterzuckend und versuchte sich ein Lächeln abzuringen, „Obgleich ich mich nicht daran erinnern kann. Die Wunde war tief. Sie nähte sie. Ich spürte keinen Schmerz. Dann aß sie. Das ist das letzte, an das ich mich erinnere, bevor mich am nächsten Morgen das Geschrei eines Kindes weckte...“

„Das war ich, nicht wahr? Das war ich?“

Der Ritter nickte und Tränen liefen über seine Wangen: „Das warst du, Nurinai. Du schriest aus Leibeskräften und hattest erbärmlichen Hunger. Und auch deiner Mutter ging es besser, noch immer etwas schwach, aber...“

Er hielt einen Augenblick inne.

„Ich vergaß die Geweihte. Die Freude war zu groß. Am Abend jedoch, als ich zur Ruhe kam, da sah ich zum ersten Mal dieses Amulett – diesen schwarzer Karneol – um deinen Hals und ich erinnerte mich. Doch von der Geweihten gab es keine Spur. Es schien mir so, als wäre sie nie da gewesen. Doch jemand hatte etwas von Wurst, Käse und Brot gegessen. Jemand musste die Wunde an meiner Hand versorgt haben und jemand musste euch – deiner Mutter und dir – das Amulett umgelegt haben. Ich ging nach draußen, suchte Spuren. Doch der Schnee lag noch genauso da wie zuvor – strahlend weiß und makellos. Und weil ich keine Erklärung fand, habe ich nie jemand davon erzählt, denn ich war ja der Einzige, der sie gesehen und mit ihr gesprochen hatte.“

Mit großen Augen blickte Nurinai ihren Vater an.

„Manchmal, ja manchmal da bin ich mir einfach nicht sicher, ob... ob es nicht vielleicht doch nur ein Traum... nur Einbildung, nur... nur ein Wahn war. Aber dann, dann muss ich wieder an all die Ungereimtheiten, an all die... Fehler denken. Es kann nicht nur ein Traum gewesen sein, aber was war es dann?“

Er zuckte mit den Schultern.

„Ich habe an den Tempel in Punin geschrieben, der einzige Tempel der Etilianer. Ich wollte wissen, wer die Geweihte war und so schickte ich einen Brief mit ihrer Beschreibung und der Bitte, mir doch ihren Namen mitzuteilen, damit ich mich bei ihr persönlich Bedanken konnte. Ich wollte ihr doch nur meinen Dank aussprechen und davon erzählen, dass es deiner Mutter und dir gut ging. Ich schwöre dir, mehr wollte ich nicht. Doch sie konnten mir nicht sagen, wer es gewesen war. Die Etilianer sind viel unterwegs, fast ausschließlich reisende Geweihte. Aber sie versicherten mir, sich umzuhören. Ich hörte nie einen Namen, sie fanden nie heraus, wer es war. Mir scheint es gar manchmal so, als hätte es diese Geweihte gar nicht gegeben.“, er lachte und schüttelte angesichts seiner gerade getätigten Aussage seinen Kopf, „Seit dem spendete ich jeden Götterlauf eine größere Summe an die Etilianer – immer um deinen Tsatag.“

Da begann seine Tochter herzzerreißend zu weinen. Er schloss sie in die Arme. „Du brauchst nicht zu weinen! Nicht weinen, Nurinai!“, versuchte er sie zu beruhigen, „Nichts davon ist wichtig und für nichts davon kannst du etwas. Das einzig was zählt ist, dass du da bist, dass du lebst!“

Er hauchte ihr einen Kuss auf die Wange: „Vielleicht verstehst du jetzt, warum deine Mutter immer so weinen muss, wenn sie eine ihrer Töchter gehen lassen muss und warum sie es einfach nicht geschafft hat – bei keiner von euch – euch richtig zu verabschieden.“

„Ich hab euch so lieb!“, konnte das Mädchen nur wimmern, „So lieb! Einfach so lieb!“

Da hörte der Regen auf, die Wolken hatten die Praiosscheibe wieder frei gegeben, die nun ihre Tränen trocknete und ihre Herzen mit Zuversicht und Wärme erfüllte. Sie ritten weiter und sangen zusammen. Sie sangen ein altes koscher Wiegenlied.

Sie bogen von der Reichsstraße auf einen schmalen Pfad, dem sie ein ganzes Stück ins Gebirge hinein folgten. Doch irgendwann tauchte der in den bloßen Fels gehauene Tempel vor ihnen auf und Darian wurde mehr und mehr bewusst, dass der Augenblick der Trennung nahe war.

„Vielleicht darfst du das Amulett behalten, wenn du ihnen erzählst, dass du es von einer Geweihten erhalten hast, aber ich kann das natürlich nicht beweisen, ich kenne ja nicht einmal den Namen der Geweihten...“, schlug der Vater vor und hoffte seine Tochter würde ihn bei dieser Lüge nicht ertappen. Tat sie auch nicht. Sie umfasste das Amulett fest mit ihrer Rechten und erklärte mit einer Gewissheit, die ihn erschaudern ließ: „Sie hieß Nurinai, so wie ich.“

Ein Windhauch erfasste das braune Haar des Mädchens. Ein Windhauch, von dem der Vaters nichts spürte. Seltsam ergriffen blickte er zum Tempel.

Landung

[Ankunft im Tempel]

Federn lassen

Wie das Wasser nach einem kurzen Regenschauer in die Erde sickerte, so sickerte die Stille ganz langsam und allmählich in Darian von Trottweiher hinein. Ausgehend von den Zehen begann sie ihn zu durchdringen, füllte ihn immer mehr und mehr aus. Erst macht es ihn ruhig. Ganz ruhig. Sein Atem ging langsamer, seine Gedanken auch. Die Stille hatte etwas Beruhigendes. Er lauschte seinem Herzschlag, seinem eigenen Atem, nahm sich bewusster wahr als je zuvor.

Doch dann stieg die Stille immer weiter, stieg wie der Wasserpegel bei einer Flut, immer höher und höher und riss alles mit sich und die Strömung förderte selbst das zutage, was so lange am Grund getrieben hatte – Unterbewusstes und den unüberwindbaren Drang selbiges endlich auszusprechen.

Und da war er plötzlich, der Praetor. Ganz dicht neben ihm, als habe er gewusst, dass er reden wollte. Ob es so wie bei Nurinai war? Die gewisse Dinge einfach wusste?

„Ich muss mit Euch sprechen, Euer Hochwürden“, hob Darian da leise an, „Es geht um... um meine Tochter. Es gibt da etwas, was Ihr noch nicht wisst, aber... aber was Ihr wissen solltet, weil... weil ihr Leben daran hängt. Das Leben meiner Tochter. Denn sie ist nicht, wie andere. Sie ist... etwas Besonderes.“ In diesem Moment klang er selbst in seinen eigenen Ohren nur wie ein besorgter überfürsorglicher Vater, dem er kein einziges Wort glauben würde.

Er ließ sich jedoch davon nicht beirren und erzählte ihm leise die Geschichte rund um die Geburt Nurinais, so wie er sie zuvor auch seiner Tochter erzählt hatte, doch ihm verschwieg er die Wahrheit nicht: „Sie hat mir ihren Namen genannt, gesagt habe ich das nie jemanden und mit meiner Tochter erst auf dem Weg hierher über ihre Geburt gesprochen. Ich musste mit ihr sprechen, wenn nicht jetzt, wann denn dann? Doch die ganze Wahrheit konnte ich ihr nicht sagen, das brachte ich einfach nicht über mich, weil... weil ich die Ereignisse selbst nicht so recht verstehe, wie sollte ich sie da meiner Tochter erklären?“

Er hielt einen kurzen Moment inne, bis die Stille um ihn herum zu drückend wurde.

„Nurinai, so hieß sie. Zumindest stellte sie sich so vor. Nurinai, wie meine Tochter. Ein seltsamer Zufall, findet Ihr nicht? Oder war es gar kein Zufall? Vielleicht nur Einbildung? Im Nachhinein betrachtet, habe ich mich oft gefragt, was in dieser Nacht Traum und was Wirklichkeit gewesen ist, was Einbildung und was nicht? Aber das jemand in meinem Haus war, das stand außer Frage. Doch wer? Wer war es? Da waren schließlich keine Spuren im Schnee und ich war der Einzige, der sie gesehen oder gar mit ihr gesprochen hatte. Ich verschwieg die Ereignisse der Nacht, was hätte es auch geändert? Wichtig war doch, dass meine Frau und auch meine Tochter am Leben waren. Sie lebten! Gerettet von einer Dienerin des Herren von Tod und Schlaf.“

Darian macht eine Pause und holte Atem. Die ganze Geschichte zu erzählen, ermüdete ihn auf eine merkwürdige Art und Weise oder war es gar Erleichterung? Zum ersten mal seit jener Nacht vertraute er die damaligen Ereignisse jemanden an.

„Mir ließ es trotzdem keine Ruhe. Ich wollte mich bei dieser Geweihten bedanken, ihr davon berichten, wie meine Nurinai wuchs und gedieh. Und so schrieb ich an den Tempel der Etilianer in Punin. Ich schrieb an die Geweihte mit Namen Nurinai, doch...“, seine Stimme brach, „... eine Geweihte mit diesem Namen gab es unter den Etilianern nicht.“

Nun schaute er seinem Gegenüber direkt in die Augen, zog dabei mit zitternden Fingern einen schmalen, abgegriffenen Brief aus seiner Gürteltasche hervor und streckte ihn dem Praetor entgegen.

„Es ist der einzige Beweis, den ich habe“, erwiderte der Ritter, „Abgesehen von meinem Wort.“

Mit zitternden Fingern hielt er noch immer den Brief seinem Gegenüber entgegen.

„Es geht um ihr Amulett, den schwarzen Karneol“, eröffnete er schließlich, „Sie trägt ihn seit jener Nacht, hat ihn nie abgelegt. Sie hat mich nie gefragt, warum sie ihn trägt und seit wann. Ich weiß nicht so recht, warum sie mich nie gefragt hat, aber manchmal scheint sie unterbewusst Dinge zu wissen, die sie nicht wissen kann. Sie spricht ihr Wissen nicht aus, sie handelt einfach. Es ist beängstigend, unheimlich.“

Er schluckte schwer, die Situation war ihm sichtlich unangenehm, schließlich musste er den Praetor bitten für seine Tochter die Regeln zu brechen und konnte dabei nichts weiter ins Feld führen als seine eigene Erinnerung und seine Intuition.

„Ich weiß, dass jegliche Form von persönlichem Besitz verboten ist, Euer Hochwürden, und ich weiß, dass ich gewiss viel von Euch verlange, wenn ich Euch darum bitte, für meine Tochter eine Ausnahme zu machen, ich tu es trotzdem: Bitte lasst ihr das Amulett. Ich will nicht leugnen, dass sie an diesem Schmuckstück hängt, doch noch mehr hängt ihr Leben daran.“

[Antwort des Prätors]